当我们提到中式料理时,通常想到的是东坡肉、烤乳猪和糖醋排骨等美食。但其实古代人民对猪肉并不感兴趣,他们更喜欢食用生鱼。因为女真文化的影响,猪肉成为了主要的菜肴。在古代,狗肉被视为八珍之一,周朝的天子更必须食用。但为什么在唐朝之后,吃狗肉就成了不文明的行为?苏东坡和诸葛亮都在四川生活过,但却无法品尝川菜,而杨贵妃也不可能吃到炒番茄鸡蛋。筷子要竖着放,这是胡人的规矩。饕餮的美食享受,与五胡乱华、宋朝的落后和清朝的入关密切相关。
本书以中国历史演进为主线,以中华菜肴为主角,带领读者探索中华饮食背后的渊源。通过阅读每道菜肴,你可以了解一个朝代的经济、科技、农业发展和文化成就。通俗易懂的笔调,让你了解到在历史变迁、王朝更替、文化冲突与融合的过程中,中华文化的重构和转变。
本书破除常见的误解,介绍许多有趣的冷知识,让读者体验真正的饕餮之旅。如果你是一个真正的吃货,你不仅要知道如何品味美食,更要了解菜品的身世和来源。筷子、狗肉和猪肉的历史渊源,以及古代人对食物的喜好和习惯,都会在书中得到解答。
本书涵盖了3000年的中国饮食史,作者不仅参考了各种文献,还亲自进行了实地调查和菜肴制作。通过这些工作,作者成功地再现了古代人的日常生活,使本书具有足够的专业性和知识性。你可以了解到不同时期人们的饮食习惯以及各种菜肴的起源与变迁。
本书采用了多种视角,引入了海外华人学者的独特观察。作者是一位生活在日本和美国二十余年的上海爷叔,从事比较文化研究,他对中国饮食文化的独特价值有深刻的感受,发现了中华料理的流变。你将了解到,芝麻烧饼是张骞通西域后引进的异国食品,日本料理与宋代饮食尤其相似,乌冬面其实就是中国传统面点在日本的发展,而辣椒直到清朝后期才传到四川和湖南。
张竞,1953年出生于上海。华东师范大学毕业后留校任助教,1985年赴日留学。1991年于东京大学取得比较文学比较文化专业博士学位。历任日本东北艺术工科大学副教授、国学院大学副教授、明治大学法学部教授。2007年—2009年任哈佛大学客座研究员。现任明治大学国际日本学部教授,研究方向为比较文学与比较文化、东亚文化交流史、文化史。
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读者评价
宋代开始用筷子吃主食,可能和面条推广有关。筷子吃米饭在明之后,由明朝迁都北方,将筷子吃饭的习俗推广。12.大蒜和核桃是汉代从西域传入,唐代喜欢方术之人常吃核桃。先秦常吃生肉(脍)3.先秦吃饭是手抓的,筷子用来取菜,分食制。...