《了凡四训》看完现代成功学再看古代家训的一些碎碎念

最近我读了一本成功学类的书《认知觉醒》，对我来说，这本书非常有深度。尽管有些人认为它缺乏新意，但我对其中的底层逻辑非常赞同，而且书中的细节处理得非常出色。这本书让我反思了之前几年读过的书。虽然我每年读了五六十本书，但实际上我记住了多少呢？很多书甚至我都忘记了自己读过它们。书中有一条说得很好，即阅读量小于思考量小于行动量和实践量。这本书对我产生了很大的触动，我也希望做出一些改变。

我打算从第一本书开始，《了凡四训》。我放慢了一贯的阅读速度，专心地读完了这本书。该书成书于明代，我看的是费勇先生的白话文翻译和部分原文。

《了凡四训》分为四个章节，分别是立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。立命之学讲述了命运由自己决定而非天注定，通过行善积德可以改变已经确定的命运。要经常自省，否则会心安理得地一直走错路（这一点让我深有感触，之前几年我觉得自己的阅读方法是有问题的，但我没有主动去揭示其中的问题。结果错过了很多好书，也浪费了很多时间）。改过之法讲述了我们需要关注自己的思想，扬扬正能量，驱散坏念头。这与《认知觉醒》中关于潜意识的章节有些相似。积善之方举了很多行善作恶的例子，有些例子涉及阎王和算命等说法，虽然我受到的马克思主义教育让我对这些说法保持怀疑态度，但书中也指出事物具有两面性，好的和坏的会相互转化，我们需要用发展的眼光看待事物，具体问题具体分析。

我认为，《了凡四训》这本书成书于500多年前，作者信奉的佛教和道教与我接受的教育存在一定的冲突，但这本书非常真诚，也包含了一些马克思主义的思想，对我帮助很大。不过，相比刚看过的那本成功学类书籍，它对我触动较小。

最大的触动是：如果不反省自己的过失，就会心安理得地一直错下去。但行好事，不问前程。以身作则大于说教。这些触点对我来说非常重要。