《论世界帝国》自由与热爱：探讨世界帝国

但丁认为自由的基本原则是有选择的自由。因此，我们需要先理解某一事物，再判断其好坏，最后才能决定取舍。只有当判断力能完全控制欲念，不受欲念的影响时，我们才能称之为真正的自由。

当但丁歌颂罗马时，他显得有些神启般的意味。如果但丁复活，看到罗马帝国已经灭亡，三段论败给了娱乐至死，同时上帝在千年之后仍未来看地球上的孩子们经历的战争和疾病，他是否宁愿躺回去，将棺材板拉起呢？

但丁认为教条派的人“对任何神学或哲学都一窍不通，却把教条当做自己的全部论据来攻击神圣罗马帝国”。IT程序员们或许有些似曾相识的感觉，总有一些架构条条框框就是要拿来攻击自己人的，如果大框架上攻击失败，就再加一些细枝末节和咬文嚼字。不同的时代都有以攻讦谋求地位并以此为生为傲的人，意识到这一点让人感到很奇妙，就像把希望放在莫比乌斯环上，每天都有进步一点点，看起来非常不错，实际上却只是无止境地前进，我个人是不相信螺旋上升的。

尽管神圣罗马帝国已经灭亡，但梵蒂冈和诗人的文字仍然存在。因此，我们或许应该思考一下，对峙是否真的会让持久拥护和一致反而湮没呢？