所有的大人起初都是小孩子,只是他们当中很少有人记得了小孩的世界是质朴美好的。他们不理解大人的世界,比如那是一条吃了大象的蛇,而不是一顶帽子。比如那是我的新朋友,他喜欢蓝色,唱歌非常好听,而我不关心他有几个兄弟,他家有几平米,他爸爸赚多钱。
小王子去到不同的星球见到了不同的人。有希望自己的权威收到重视无法容忍别人不服从自己的“国王”。国王有一套自己的原则,他只会要求每个人做力所能及的,因为他知道别人做不到的就会不服从。国王提出要小王子留下来做只能审判自己的司法大臣。审判自己比审判别人更困难,就像卡夫卡对自我罪感的审判,可能是穷极一生都无法正视的审判。
在第二颗星球住着的爱慕虚荣的人,永远只听得见赞扬。还有为了忘却喝酒带来的羞愧不断重蹈覆辙的酒鬼。占有者、统治者(我理解为资本主义),循规蹈矩一成不变的点灯人,知识渊博的人,各色各样的人,也是我们的千面。成年人包含一切缺点,而知识渊博这件事只有少部分人能做到。因为这是需要努力才能达成的,而那些缺点无需努力,见过就能学会。
化育是一个非常有意思的观点。我理解为需要花费时间,建立联系,互相需要的过程与结果。因为这时间与联系不同,所以每一次化育都是独一无二的。我们化育家人、朋友、爱人、宠物,化育物品,化育一生中的一切。让对方成为我们重要的存在。有时我在想,那究竟在化育我们的是另一个个体,还是这个社会,这个世界。眼睛是盲目的,要用心灵去寻找。这是好几年前读完《小王子》时我唯一深刻记住的,但是世界“化育”我的这几年,给了我很多阅历,已经不仅仅只能记住这句了。
我觉得《小王子》受喜爱的最主要原因是用所有人都能懂的小孩子口吻去讲人生的哲学。就像我最近刚看完的电影《一一》里面也有一个小王子一样的人物,简洋洋,一个小学生。导演也用他的视角讲了很多人生哲学,其中就包含很多“看见的和看不见的”。比如我们是不是只能知道事情的一半,我只能看到前面,看不到后面。圣埃克苏佩里也受存在主义影响,他说:“有一些本质的东西肉眼不可见,肉眼看到的只是表象,重要的东西其实是看不见的。”大人的世界是荒谬的,娱乐化的现代人也在“扼杀”那些没有成年的小孩子。他们用嘴咬碎孩子的画笔,自以为有了钱、大房子等物质生活就会过得快乐,但是他们忘了小时候画画的自己本来就很快乐。人生的意义并非全都受那些数字量化,这也许也是现代成年人的不安与无意义的本源。
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