能否广开言路、招纳贤能,常常被视为一个帝王是否昏庸的表现,它反映了一个掌握无限权力的君王对于自己的权利的理解。开国之君,往往历经磨难,深知自己力量之有限,能人辅佐的必要性;等到享国日深或后代的君王以血统权谋的位,就非常容易被这封建社会的无限权力给冲昏头脑,刚愎自用也好,奇淫残暴也好,其实不论是法家还是儒家都难以真正的约束到帝王的行为。是以“独尊儒术”后,汉室仍倾颓于昏君之手,无法挽留。而秦始皇则因为公开反对儒生格外的臭名昭著,但至少在秦朝初期,嬴政表现出来的开天辟地,统一天下的锐气,不依古为定法的坚定,曾经让中华民族迸发过耀眼的光芒。
我愈发的觉得没有立场要求某一个人“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”的过一辈子,即使是帝王,承担着比我大得多的责任,也没法做到日日勤政。封建帝王少有一辈子的明君,但是一旦掌握有无限权力的一个人滥用权力,就会让民族付出血流成河的代价,让社会承受扭曲倒退的风险。可惜的是,无限权力作为一个令人眼红的烫手的山芋,在中国历史上颠簸着风光了近两千年。
大约是,人生百年,及时行乐吧。
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