教育是一个美好的字眼,是人类一种饮食一样自然的需要。它的目的在于让人们明白道理,而非为了让统治者更加轻松、任意地掌控他们。
现代的国民教育,当它是民主的公民教育时,可以帮助人民变得更加智慧、具备自我治理的能力。然而,当它是专制统治的臣民教育或党民教育时,却会让人民变得愚昧、顺从,并丧失自我治理和自我实现的意愿。
在关注国民教育时,我们期望看到的是第一种形式的教育,而对于第二种形式的教育则需要保持警惕。
本书关注与国民教育有关的三种基本“政体原型”:古典共和、现代民主共和和现代专制或极权。我们关心的核心问题是,民主与专制的政体之间存在的区别,以及这种区别如何导致完全不同的国民教育形式。
徐贲1950年出生于苏州。美国马萨诸塞州大学英语文学博士,美国加州圣玛利学院英文系教授,复旦大学社会科学高等研究院兼职教授。写作领域为公共生活、国民教育、公共文化记忆、公民社会建设等。已出版的中英文著作包括:SituationalTensionsofCritic-Intellectuals、DisenchantedDemocracy,《走向后现代和后殖民》《文化批评往何处去》《知识分子和公共政治》《人以什么理由来记忆》《通往尊严的公共生活》《在傻子和英雄之间:群众社会的两张面孔》《什么是好的公共生活》《统治与教育:从国民到公民》《明亮的对话:公共说理十八讲》《怀疑的时代需要怎样的信仰》《政治是每个人的副业》《听良心的鼓声能走多远》等,并编有《复归的素人:文字中的人生》(父亲徐干生的回忆文集)。
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