普利莫·莱维,奥斯维辛最重要的记录者与见证人,意大利国宝级作家,卡尔维诺在他的作品中称他为“我们时代最重要、最富有天赋的作家之一”。他的最后一部作品,如手术刀般切开了那些渐被遗忘却极其致命的人类道德病痛。《被淹没与被拯救的》是对大屠杀提出道德问题讨论最深入的著作。
1984年,《被淹没与被拯救的》第一次出版时,距离大屠杀已有四十余年,物证被销毁,记忆已模糊,有人刻意回避,也有人拒绝承认,而莱维写作本书的目的即是记忆和见证这段历史,让人类避免重蹈覆辙。在本书中,莱维极其冷静地分析了集中营和集中营之后的一些关键问题,包括人类记忆所具有的欺骗性、纳粹摧毁囚犯意志的诸种手段、集中营中的特殊语言以及暴力的本质。同时,他怀着幸存者的羞耻感和罪恶感,对善与恶、正与邪、加害与受害的绝然区分始终抱持怀疑,对道德的灰色地带与人性的缺陷进行反思,并努力呈现出那个极端环境下错综复杂的真相与事实。
普利莫·莱维的作品深受诸多名人及媒体的推崇。菲利普·罗斯曾表示:“以二十世纪文学巨擘的精神毅力和镇静头脑,这个瘦弱的、恭顺的、谦卑的化学家系统地回忆了德国的人间炼狱,他稳步细致地推进,之后用明晰、朴素的散文语言让那段经历为世人所了解。” 伊塔罗·卡尔维诺称莱维是“我们时代最重要、最富有天赋的作家之一”,并将之列入欧洲最高尚、最不可或缺的作家之一的行列。索尔·贝娄称,“在普里莫·莱维的作品中,没有一句话是多余的,每个字都不可或缺。”托尼·朱特则评价道:“莱维的证词超出一般体验。他的叙事是复杂、敏感、沉静的。它通常比其他人的回忆录‘更冷静——这就是为什么当它突然带着抑制愤怒的能量而迸发热情与闪光时,比所有的回忆录都有力的原因。”
普利莫·莱维是一个坚定公义的人,他的作品并非仅仅是关于大屠杀的幸存者见证与记忆,更是对于一切罪恶与不公现象的批判。《纪事报》评价莱维,“不仅仅是一个大屠杀幸存者或者一个‘了不起的大屠杀作家,他是一个坚持公义的人。一些人杀戮无辜,却仍要说这罪恶存在于所有地方和所有文化,莱维在用他锋利的言语与之对抗。”《社会主义评论》写道,“普利莫·莱维将语言交还于我们,正如他在暴虐的角落与缝隙之间努力寻找真正的自由一样。他的幸存让我们得以在屋顶上高喊:‘永不重来!”
【作者简介】普里莫·莱维,意大利犹太人,作家,化学家,奥斯维辛174517号囚犯。1919年,莱维出生于意大利都灵;1943年,他因参与反法西斯运动被捕,后被遣送至集中营。战争结束后,他回到故乡都灵生活。在此后的人生中,他从事工业化学这一行当30年,同时作为一位作家,写作了“奥斯维辛三部曲”(《这是不是个人》《休战》和《被淹没与被拯救的》),以及其他建基于其化学家身份和大屠杀幸存者经历的小说、散文和诗歌作品。1987年4月11日,莱维从他出生的房子坠落身亡。作为奥斯维辛最重要的记录者和见证人,莱维的文字具有一种与其他受难者不同的特质,他秉持一种化学家的冷静与节制书写记忆,同时,又如菲利普·罗斯所说,“本该充满悼念情绪和无尽的绝望,相反却充满活力”。他的文字,让人们更理性地思考人性。···【译者简介】杨晨光,辽宁沈阳人,译作另有《最后的猎巫人...
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读者评价
作者莱维也仅是执笔,将围绕奥斯维辛JZY的所见所闻所感表达了出来。就书中描绘的JZY风格与规划,时下最贴合的现象可能就是“霸凌”问题了。就书中描绘的JZY风格与规划,时下最贴合的现象可能就是“霸凌”问题了。...
三部曲分别是《这是不是个人》、《休战》、《被淹没与被拯救的》,内容分别是,集中营内的生活、出集中营的生活,和对一些更主题化内容的讨论。莱维提到的最优秀的人,是最让我吃惊的部分,我能轻易想象有人仅考虑自己、自己和自己,但从未想过集中营里还有地下抵抗组织,还会勒索恐吓纳粹,虽然莱维说,经历集中营后,他再也不相信上帝了,但他的笔触也证明了,神性无处不在。...
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《被淹没与被拯救的》二战、纳粹、希特勒、集中营这些符号随着时间的流逝变的越来越苍白,奥斯维辛的亲历者已经离开这个世界,当下的犹太以色列不再是弱势羔羊,他们面对的问题变成了巴勒斯坦阿拉伯人。当这些人由于概率活下来时,安全的社会环境倒逼他们审判自己在集中营的不道德行为,宣判自己有罪,羞耻于自己的生存,甚至审判自己死罪。...
而那些体验过最低层生活的人,很少能够生还,即使幸存下来,他们的观察能力也会在苦难折磨和缺乏理解中消磨殆尽。一个在极端环境中拼尽全力奋然活下来的人,在之后数年又拼尽全力地留下了他希望留给世人的一切,为什么最终还是选择了这样的方式了断人生。...