本书为叔本华的主要著作,叔本华是德国近代著名的唯意志论者,他的思想渊源可追溯到柏拉图、康德、贝克莱。他认为世界是意志、是表象,生命是痛苦的,为要摆脱痛苦,就要否定生命,走向虚无。他对康德基本肯定,对黑格尔全盘否定。他的思想对中外哲学界、文学界都曾产生过巨大的影响,而且经久不衰。
通过本书,您可以全面了解哲学史上理性与反理性的斗争。
叔本华(1788-1860),德国著名哲学家,起初学习医学,后转向哲学。28岁时出版《作为意志和表象的世界》,但未受到关注,直至1859年第三版时才产生巨大影响。他是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的哲学家,创立了唯意志论哲学。
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读者评价
他也被列入近代以来大思想和哲学家。叔本华认为后天学来的任何东西,都是一种表象,所谓真实的个体,其实就只属于这个人,所谓生老病死,终其一生,无人能幸免。当然,大哲学家内在的精神力量,常人无法企及。叔本华告诉我们了这个真理。...
值得注意的是,在这段话中,叔本华引用了普林尼《自然史》里的一句话(原文是拉丁文,且不考虑景天是否懂拉丁语),我们可以看到这里“景译”与石译完全相同,这就很值得怀疑了。首先普林尼《自然史》目前只有一种中译本,出版于2018年,是只有120页的节译本,更早的石译《作为意志和表象的世界》显然不可能在此引用别人的翻译,而只能是石冲白自己翻译出普林尼这句话。...
意志是物自体,宇宙万物,自然界各种力量,植物动物人类都受这种意志支配,整个世界都是这种意志的表象,一个人的一生,包括肉体生命只是这个意志的最高表现形式,最低的表现形式就是自然界看到的那些聚合,客观现象。...
这位不愁吃饭问题的富家子弟,看了很多书,走了很多路,想了很多事。用自己的理论解释了西方宗教、印度教,佛教之中的共通之处,以及这些共通之处为什么具有很强的合理性。还用自己的理论解释了艺术、宗教、音乐、文学为什么带给人类奇妙的体验。...
因果律。读叔本华,他说世界是表象,是意志的客体化,康德笔下的“自在之物”即意志,意志通过不同级别的理念在时间空间,即个体化原理中,呈现于整个世界。叔本华说,在纯粹的直观中,我们不再只认识个别事物,而是上升为纯粹主体去认识藏在事物背后的理念,而理念即是美。...