法國高中生哲學讀本IV：文化是讓人脫離本性還是實現本性？

哪里有文化，哪里就有文化的哲学。

「野蛮人是那相信野蛮存在的人」，李维史陀如是说。如何不把不同于自己的文化，视为没有面孔的野蛮，这是人类在后巴别塔时代的共同课题！

文化是一张网，给予我们限制，也支撑着我们，在其中呼吸、思考与行动，并与不同的文化碰撞、相遇。

从某个意义来看，我们只能在所处身的文化中认识一切，文化宛如是一种束缚，拘束了我们的活动范围；但若将文化自我身上抽开，那么人类根本没有立足之地，其实也正是文化给了我们面向这个世界的力量。而如何与其他文化共处，也成为「是否有文化」的关键指标。

哲学是对一切事物的反思，在这里我们要反思的对象就是「文化」，以及文化所涵盖的：语言、艺术、劳动、宗教与历史。

人类的历史从自然状态发展到文明状态，究竟是堕落，还是提升？人类的语言和动物的语言有何不同？语言能否传达我们的思想，或者只是欺骗？艺术是否只属于少数具有天才的艺术家，或是也可以属于一般大众？劳动是人类自由的实现，还是受苦与异化？技术的进步究竟是对人类劳动的解放，还是使人类与劳动更加疏离？宗教是人类信仰的终极真理，还是他们的集体幻觉？

关于文化的哲学思考，永远不会停止；哪里有文化，哪里就有文化的哲学！

【哲学家怎么说？】

「每个人都将不符合自己习惯的事称为野蛮。」（蒙田）

「我们在语言中思考。」（黑格尔）

「美无须任何概念就可以普遍地被欣赏。」（康德）

「美不是事物本身内在的特性，它只存在于凝视它的心灵之中，……一个人可能看见丑恶之处，而另一人则在其中看到美。」（休谟）

「当一颗石头在路上，它通常不是一件艺术品，但当它被放在美术馆中观看，它可以成为一件艺术品。」（尼尔森·古德曼）

「我们只有服从自然，才能支配自然。」（培根）

「当人面对劳动时，他感受到其实是：这样的劳动是最好的警察，以及劳动控制了每一个人，并且善于强烈地去阻碍理性、欲求、独立意念的发展。」（尼采）

「宗教是人类所共有的一种强迫性的精神官能症。」（佛洛伊德）

「宗教是人民的鸦片。」（马克思）

「看到故事并『制造』故事的，不是行动者，而是说故事的人。」（鄂兰）

「一位好的历史学家，没有所属的时代，也没有国家。」（芬奈伦）

【文化哲学QA】

▎为什么要学习文化哲学？

当我们被抛掷到这世上时，这个世界就已存在着文化，而且是以复数的形式存在，因此我们被迫在自己所属的文化之中过活，也注定要和其他不同于自己的文化共处，于是必定会有关于文化的哲学思考。

▎文化哲学在谈什么？

文化是人类整体生活的总称，文化哲学的范围也几乎无所不包，而文化相对主义是当下文化哲学的重要共识，必须先承认没有某种文化优于另一种文化，才可能包容各种不同的文化。

▎文化哲学「有什么用」？

文化哲学让我们反省心中某些不自觉的标准，可能就是偏见的来源，例如：将与自身文化不同的事物视为野蛮，这本身就是一种野蛮；也让我们看见在「兼容并蓄」、「文化多元」的表象之下，可能暗藏强势文化对弱势文化的压迫。

▎文化哲学讨论了哪些主题：

￭ 语言能精准传达想法吗，还是我们其实经常被语言背叛？语言是表达思想的工具，或是思想其实透过语言才得以存在？

￭ 艺术有没有实用的价值，或是只能「为艺术而艺术」？如何定义什么是艺术，什么不是？这是品味的问题吗，又是谁的品味？

￭ 技术的进步是否解放了人类的劳动，或是使人与劳动的关系更为疏离？劳动是获致自由的必要手段，抑或自由就在劳动之中？

￭ 人

作者简介

侯貝（BlancheRobert）主編，哲學教師波瓦攸（HervéBoillot）上塞納省安東尼市立笛卡兒高中（LycéeDescartesd’Antony）哲學教師馬崒威（CharlesMazouer）布盧瓦省德瑟涅高中（LycéeDessaignes）哲學教師季亞莫（PatriceGuillamaud）杜爾省笛卡兒高中（LycéeDescartes）哲學教師拉榆荷（MatthieuLahure）格勒諾布爾省珊波黎庸高中與歐克雷高中（LycéeChampollionetLycéedesEauxClaires）哲學教師。拉赫（DavidLarre）斯坦省育逖婁高中（LycéeMauriceUtrillo）哲學教師勒篤（AurélieLedoux）維爾農省杜梅奇爾高中（Lyc...