人为什么生孩子?这是一个常常被人们讨论的话题。生孩子是爱情的结晶,一个家庭的延续。然而,对于孩子来说,生命刚刚开始。人生是短暂而漫长的,世事多变,难道我们不应该考虑孩子将会度过怎样的一生吗?
有些人在到了一定年龄后,或者是主动或被迫地寻找一个伴侣,按照社会通行的做法成家、生子。他们的生活似乎如同野地中的花草、飞禽走兽,按照生物本能在竞争中生存。然而,这并没有贬低人类的价值。我们与其他生命一样,都是进化的产物。没有什么能够让我们认为自己比其他生命更优越。
人类之所以强大,并不是因为我们能够吐丝织网,拥有尖牙利爪,而是依靠智力成为百兽之王。然而,这并没有什么高尚之处。就像狼吃羊一样,并没有差别,它们只是“慕强”本能的体现。
力量在生存中起到至关重要的作用,这也是进化所青睐的特质。进化将对力量的渴望写入了人类基因中,使得我们迷恋地位、权力、财富、名声以及带来这些资源的“成功”。生和死本身并没有什么价值,所以狼比羊更“强大”并没有意义。唯一的价值在于道德,在于善恶。
历史上一些有名的人物曾以人有理性、灵魂来与其它动物相区别。然而,理性和灵魂带来了什么不同?有人认为,禽兽不会自相残杀,这是错误的。有时禽兽确实也会同类相残,只是不如人类那么频繁、规模那么大。唯一不同之处在于人类自相残杀时会通过理性和灵魂打出正义的旗号和说辞。理性和灵魂带来了不同。
如果我们在狼身上引入理性和想象力,只是用来探索和改进捕捉、驯养、培育羊的方法,进化和基因会乐见其成。然而,如果狼能深入反思问题所在,就会超越狭隘的进化轨道。人类也是如此。
回顾历史,我们会发现许多哲学家和艺术家在进化视角下都是失败的案例。他们的人生主题偏离了进化的设定,不是追求俗世的成功和繁衍后代,而是探索真理和创作作品。他们很难赶上社会的潮流和风尚,甚至会因为过于超前或特立独行而被社会所冷落。然而,一些哲学家并不畏惧死亡,他们认为生死荣辱都是过眼云烟,没有什么大不了。
这些人也许并不自觉地明白活着的意义所在,或者对生养孩子有正确的看法。他们不满足于为了吃、钱和权力而活着,为了传宗接代。其中一些父母非常注重孩子各个方面的发展和表现,通过设定学习目标、报名参加各种补习班和兴趣班来规划孩子的“成功”人生。
然而,这种做法是错误的。父母的目标不应该是让孩子过上世俗意义上的“成功”人生,而是让她度过幸福、有意义的一生。这些努力和监管并不科学,而是伦理上的问题。生长在这样的环境中的孩子可能会失去自主性和创造力,甚至可能失去幸福。
人类大脑是复杂而精巧的,其工作原理迄今为止仍不为人所完全理解。所以在如何“爱”孩子、塑造她们的人格、开发潜能的问题上,并没有适用于每个孩子的明确答案。我们需要广泛涉猎、博览群书、与时俱进。因为“知识”是繁杂的,无法简单地套用在每个孩子身上。我们需要努力成为一个引导孩子探索世界、追求真善美和行善的人。只有这样,我们才能帮助孩子度过幸福、有意义的一生。
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