机器人叛乱：拒绝随意交出自己

斯坦诺维奇在书中探讨了反应性系统和分析性系统，前者对应无意识或自动化加工，后者对应意识或控制性加工。反应性系统是基因预设在人脑中的，它反应迅速，但最终服务于复制子-基因。然而，有时基因的目标与人类的目标不一致，如果完全听从反应性系统，人的利益会受损。分析性系统是后来发展起来的，它的加工比反应性系统慢，更适合现代复杂的环境。它的加工可以覆盖反应性系统的加工，从而对人有益。

实现人的目标并不仅仅依赖于利用理性工具，而是需要广义理性。广义理性是指为了过上好生活、获得幸福和意义而需要的理性。为什么呢？这就涉及另一个复制子-模因。模因是社会、文化和制度的产物。我理解它可以是广为传播的"常识"，也可以是商家的促销口号，或是主流媒体宣传的某种理念。模因的目标是广泛传播自身，而不考虑对载体是否有益。如果未经反思地相应于模因设定的目标，同样可能导致不良结果。

看起来，模因带来的威胁更大。通过学校教育和思维训练，我们或许可以在很大程度上克服基因的影响。但是，在面对模因时，就像是"一着不慎，满盘皆输"。我们太容易"交出自己"，不经反思地按照模因来回应，以此获得情绪价值、认同感和归属感。

没有反思性地思考，生活的意义在哪里？如诺齐克所述的"体验机"一样。评估模因可能是困难的，这需要我们有面对真相的勇气，但正如萨根曾说过的："直面严酷的事实，胜过沉溺于最美的幻想"。