一旦自我意识消失,失去个性,人就会把独立思考的权力和责任拱手让给别人,而别人也会人云亦云。这样一来,大家都不愿意思考,也不会思考,人就如同一滴水融入大海,了无踪迹。结果便是:群体的智慧始终不及个体,群体的组合,只是愚蠢的叠加,真正的智慧被吞噬。在这样的群体中,我们无知无觉,无知无畏,无法无天,无所顾忌。我们用群体的无意识行为,取代了个体的有意识行为,成了一群乌合之众。
很多孩子在家庭中没有得到足够的关怀和照顾,他们的心理需求一直不能得到满足,自我意识发展得并不充分,长大之后,他们会转向群体中去寻求接纳和理解,聊以慰藉内心的孤独、寂寞和迷茫。而当这些干瘪、扭曲、不完整的个体融入群体后,很快就会被淹没在群体这团黏糊的热粥中,完全丧失自我意识。之所以会这样,是因为他们本身就是不完整、不独立并缺乏稳定性的,在进入群体前便已如此。相反,如果自我意识获得了充分的发展,个体融入群体后,就不会成为含混的一团,而是会像种类丰富的沙拉一样,食材各自保持完整的成分和丰富的口感,并一起呈现出最佳效果。我将这种与“乌合之众”完全不同的群体,称为“真诚共同体”。
意识的发展需要穿越“九度空间”。所谓“九度空间”,是指意识的九个维度。前三个维度,分别是指长度、宽度和深度。第四个维度,是时间和空间。对时间缺乏意识,或者前后颠倒,是癔症最重要的特征之一。弗洛伊德说:“关于事件发生时间的记忆是人类记忆中最薄弱的一环,也是最容易被意识所压抑的一环。”与此同时,对于空间的意识也非常重要。人在迷路时之所以感到担心和焦虑,就是因为搞不清楚自己所处的空间。时间和地点,永远是标注我们存在最重要的维度。意识到时间和空间之后,意识的第五个维度——自我意识便产生了。本质上,我们只有在一定的时间和空间内,才能意识到自己的存在。第六个维度,是时间和空间的消失。在这个维度上,人会进入一种“忘我”状态。忘记自己的经历,忘记拥有的荣誉,忘记一切自命不凡的东西,内心一片纯真,犹如赤子。这时,我们的心是全面开放的,接受力很强,同时也是完全觉知的。第七个维度,是他人。当我们放弃一切以自我为中心,降低自恋的程度,内心彻底敞开之后,便能真正意识到他人的存在。而人一旦进入到了他人这个维度,意识也就可以获得更大的空间。第八个维度,是团体(组织)。当我们降低自恋的程度,能够意识他人的存在之后,我们的意识其实仍是有所局限的,必须继续拓展,用一种整体性思维去看待事情。缺乏整体性的思维,人往往会认识片面,出现“思维空洞”。第九个维
相关推荐
© 2023-2025 百科书库. All Rights Reserved.
发表评价