在黑暗的舞台中央,唯一光亮的一束聚光灯下,伴随着鼓点和旋律,一副不怎么年轻的身躯,或坐在或腹伏在椅子上,看似笨拙地又缓慢地伸展着四肢,时而似痛失稚子的母亲摩挲脸颊,时而像跃飞的鸟儿扑棱落地。没有华丽的舞美场景,没有熟悉的煽情和炫技,这也是舞蹈当我第一次看到洪信子舞蹈的片段视频时,忍不住发出这样的疑问。
而确实,洪信子她的舞蹈公众眼中的评价自一开始便褒贬不一,她的传奇经历更是颇耐人寻味。洪信子的舞蹈人生是具有转折性的。
本来留美学英语专业,又转而饭店经营学的洪信子,却因为偶然看到的一场现代舞蹈大师埃尔文·尼古莱的表演,在27岁那年迷上舞蹈,在早已过了学舞蹈黄金时期的年纪全身心投注于舞蹈。八年苦练,终名声大噪。
有人称洪信子是“东方传统美学的西方先锋派之花”,洪信子自述她是“求道的舞者”。我们如何理解洪信子的求道之路如何理解洪信子对固有束缚的打破,对自由的追寻通过洪信子的自传《我本自由:现代舞蹈家洪信子的不驯人生》,我们也许能得到不一样的体会,无论是对洪信子其人,还是其舞蹈。
这本传记有别于梳写人生简录式的方式,而是顺由洪信子思考自我,寻找自由的灵魂沉思的路径。洪信子对舞蹈的理解是让身体感受过程,回溯过往,其实正是缘于她叩问自我的过程。早在洪信子幼时不顾邻居的“友好”劝阻,都要坚持肆意地放声大笑,在学生时代告别家人,远离故国,毅然前往陌生异国他乡求学,便已经开始了寻求自由的解答之路了。而后遇上舞蹈,更是让她进一步地探索自由的自我。
洪信子隐匿于夏威夷森林中,暂别形形色色,剔除“虚饰的荣誉和名利”,感受自然,找到本我;洪信子也前往印度尝试超脱的苦行,她流浪如同乞丐一般居无定所,她近距离地感受圣河边上的与生者的告别,她也曾大哭与大笑,感受万物的超脱,情感的肆意表达;洪信子也曾为了解除对人生的疑惑而离开舞蹈,但她也在街上伴着音乐不由自主地律动身体中,在跟随导师的修习中,找到了舞蹈的本我,舞蹈“源于放弃自我后自由的喜悦”。洪信子步入婚姻、成为母亲后,更是经历了另一番生活的苦修,而终走出家庭,与丈夫与孩子建立了奇妙的横跨太平洋的家庭形式,以自由为基础的一体之感。
洪信子的人生与舞蹈,经历向内的沉淀,方有由外的爆发,但自由是不变的主旋律。
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