决定阅读这本《呼唤我的名字》,是我在内心斗争了很久之后。
封面上那只戴着白手套的小橘猫,名叫豆子,他于这本书的第108页登场。
而我,也曾经拥有一只橘猫小男孩。
我的小橘猫名唤崽崽,他在他五岁那年因为肾衰离开了我。
此后我见每一只带有橘色斑纹的猫猫,都会控制不住的在眼前幻出崽崽的模样。可是啊,无论我如何呼唤他的名字,他都没有办法再回应我了……
所以这本书还未翻开,带给我的冲击就已经让我哽咽难鸣。
(怀念我的小橘子,我的崽崽。我永远爱你,我的宝贝)
最近因为杰克某条事件,我感觉自己对刷社交网络产生了创伤应激障碍,因为一直关注猫猫比较多,所以被推到我眼前的一切都是和这些毛孩子相关的……
我不敢打开手机,可却像是染了一种戒不掉的瘾,又恐惧又期待那每一次的刷新都会看到的求助、或救助的信息。每一条都是受伤的猫猫狗狗,分不清是意外还是被虐待,我总是不等看清文描述就飞快的跳到评论区找后续,希冀每一次都能看到已救助的回复……
我知道我的期盼,对网络那端的朋友们来说,太过沉重了。
但对于救助人来说,他或她又何尝不像我一样早就对痛苦产生了应激,也试图躲避寻求自保呢。
他们的选择意味着精力、情感、时间、金钱的多重付出,这个风雨飘摇的世界啊,很多人又何尝不是在艰苦的活着呢。
做心软的神啊,实在是太难了。
而令我意外的是,在我不曾给予过多关注的地方,在我以为会是荒芜之地的日本福岛,竟然还会有猫猫狗狗的神,在那里降临……
翻看这本书读前言,才知道原来在核泄漏地区是以距离划分区域,核电站半径20公里以内的区域,是真正意义上的,等同于切尔诺贝利的死寂之城。
这个区域内因无法前去避难而被遗留在此的所有猫狗,都将面临着、也已经遭受了,被活活饿死的厄运。
而在核电站半径20公里以外的区域,则是允许人类出入。
所以便有了这本书的故事,有原住民和志愿者不断进入这里、返回曾经的家,去照顾那些被遗留下来的猫猫狗狗们。
这些毛孩子们比起在20公里以内的那些孩子们,诚然已经幸运很多了。
可我想不通,这就是应该的吗?谁规定的?为什么哪怕人类已经可以出入了,但这里的小猫小狗却还是无法与人类同行去避难?
看到这,我真的只想问一句,凭什么。
我忍着眼泪读到第24页,得到了我想要的答案——
“因为避难所不允许带宠物同住。”
“应该受到批评的是我们——没有建立一个能和宠物一起避难的社会。”
我好无力,我好愤怒。
地球不仅仅是属于人类的,这里有亿万生灵同享,它们承受了人类欲望导致的恶果,却不配享有寻生的权利。
这里有无数人和我一样痛苦,可无奈都只是平凡人,蚍蜉无以撼树,制定社会规则的上位者能真正在意弱小群体的文明社会,究竟何时才能来到呢……
我不敢期待,我也看不到期待。
区别于日本,我们这里甚至连反虐待动物法都没有,呼吁了十余年,被无视十余年,我不懂为什么200年前英国就已经出台的法案,在21世纪的这里却还是不被承认……我真的很绝望……有点跑题了,不好意思。
11年前福岛事故发生的时候,经统计遗留在饭馆村的约有200只小狗和500只小猫。
这11年间,经由原住民主人与各地前来支援的志愿者们坚持不懈、不辞辛劳
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