鲁迅传：心事浩茫，惊雷无声

对于鲁迅先生的认识，始于初中时学到的课文，孔乙己、祥林嫂、闰土、还有细脚伶仃的“圆规”。

大约初一二的时候，老师叫起来回答问题：你从鲁迅身上学到了什么？当时的回答到现在还记得很清楚。我说洞察力。彼时什么叫洞察，其实并不知晓，但不知道为什么这个词语突然之间就从嘴里蹦了出来。

我想好的文章总是这样，让你读罢总是忍不住反复回嚼，回味那些穿透字面的韵味、寓意或者力量之类的东西。

但后来再没看过鲁迅的文章，总觉得他的文章太过犀利，难免有些不懂。有些事情总归是需要有一些阅历的。

如今看刘小川写的《鲁迅传》，除了犀利，更多感受到的是这个男人深藏于心底的爱和柔情。当了解了一些事情后，再看他的文章，更多的是感同身受。

01对儿童的爱来自天然

鲁迅的童年有无尽的疯玩时间，划船、看戏、放牛、钓虾、捉鱼、摘罗汉豆、看煮盐、观潮......

鲁迅的童年伴随着故事长大，祖母会讲古老的传说；母亲读过私塾，爱看小说、爱听戏；长妈妈会讲各种各样的民间故事......

应该说鲁迅的童年是幸福的，他在三个女人的关爱中长大。

得以释放的天性，让成年后的他敢于直面惨淡的人生，向封建礼教开炮；对世界没被破坏的好奇心，为他以后的著书成文增添了灵动；在各种疯玩中他找到了与朴素事物打交道的能力，从而为自己一生获得了找到低沸点快乐的技能。

所以成年后的鲁迅格外重视儿童教育，这在那个年代是少有的。他翻译了《儿童之好奇心》、《儿童观念界之研究》、《表》、《小约翰》、《坏孩子和别的奇闻》......他出席第一届全国儿童展览会开幕式......

因为他知道，人这一辈子，儿童期是蕞珍贵的，这个年龄段韵味着无边的惊奇、无限的可能性、无穷无尽的低沸点欣悦。儿童一年的饱满度、丰盈度，可抵成人后的十年。

所以，他希望每一个孩子都是孩子。

02对家人的爱来自血液

鲁迅童年顽皮快乐，少年家道中落历尽辛酸、青年外出求学挑起家庭重担颇有长兄如父的风范、中年疼惜妻儿老少。

家道中落的少年鲁迅并没有沉沦，而是带着八个铜板踏上异乡求学之路，生活的艰辛并没有压跨他。在他看来，吃穿住等这些外在条件不值一文。他一头扎进知识的海洋，阅读《天演论》，为杂志撰文、翻译外国文学等。

出国留学归来后，他掏出自己多年的积蓄所得，在北京买下房子，将一家老少全部接去同住。每月所挣的工资悉数交给当家的日本籍弟媳，弟媳挥霍无度，他自己仍是一身黑衣，穿着缝补的皮鞋，并不觉得辛苦。他只希望一家人能够和和睦睦。

后来兄弟反目，他搬进砖塔胡同，知道母亲离不开朱安，又想方设法将母亲搬来同住。母亲喜欢花木，他就种下一片太阳花，订购了许多花草种在母亲的窗前。

在许广平那里，他得到了来自异性的关爱。许广平说，生活中的鲁迅更像个孩子，人在深爱自己的人面前，是蕞无拘束的。两个人不之间不提爱字却处处充满着爱。

03对于国人爱之有多深恨之有多切

鲁迅看不惯昔时国人身上的奴性，一切唯封建礼教至上，没有自己的个性，哀其不幸，怒其不争，所以他说昔时的中国为沙聚之邦。几亿国人呈现如大沙漠，被刮来刮去的风不停地改变形状。

正是国人的个性不张，造成了沙聚之邦。所以他拿起手中的笔投枪匕首，横眉怒目封建礼教。他想掊物质而张灵明，任个人而排众数。

他的白话短篇小说《狂人日记》是漫长封建礼教史上的第一声惊雷。这一声雷惊醒了熟睡的人们。他希望借助手中的笔，唤醒更多人的灵魂。所以他对那些惨遭当权者杀害的同仁们格外痛惜，因为他想有更多的有志之士一起唤醒沉睡的国人。

他不仅剖析他人，更剖析自己，在阿Q身上，每个人都能照见自己的影子。他的剖析不是为了丑化，而是为了唤醒。

写在最后

鲁迅是一个孤独的思考者，又是一个一生都在前行的行走者。

他强调，要赶紧做。他渴望民族早日复兴，所以他珍惜自己的每一天，笔耕不辍。生命的强度，流布于日常。

他担得起“民族魂”三个大字。