弗洛姆是一位精神分析学家和人本主义哲学家,他的最后一部著作《占有还是存在》总结了他多年来对资本主义社会生存方式非人道化影响的研究。他将生存方式分为两种,一种是占有,另一种是存在。占有的生存方式以追求利润的社会为基础,而存在的生存方式则创造性地运用人类的力量。他深刻批判了消费社会对人的不人道操纵,以及为维持经济制度而蓄意刺激消费的做法,并提出了变革的思想。弗洛姆认为无节制的欲望满足无益于人的福祉,它不会带来幸福,更不会带来最大的享乐。不是人类的自私自利本性导致了工业社会,而是自私自利与贪婪是这个社会的产物。现代社会语言的使用反映出人们的高度异化。几十年前,人们说“我很困扰”而不是“我有一个难题”,说“我睡不着”而不是“我有失眠症”,说“我结婚了,很幸福”而不是“我有幸福的婚姻”。在占有型生存方式中,人们认为幸福在于拥有权力,掠夺和杀戮能力。而在存在型生存方式中,幸福在于爱、分享和给予。只有当我们远离占有型的生存方式,真正与生命建立联系,回应他人的爱并点燃自己内心的爱,我们才能减少恐惧感。即使我们面临死亡,也能够宁静自在。
艾里希•弗洛姆(1900—1980),美籍德裔犹太人,人本主义精神分析学派的代表人物,著有《爱的艺术》《逃避自由》《自我的追寻》《存在的艺术》《健全的社会》《论不服从》等。弗洛姆十分重视对人与社会的关系的研究。他承认人的生物性,但更强调人的社会性,认为人的本质是由文化的或社会的因素而不是生物的因素决定的。他的思想融汇了弗洛伊德的精神分析学说和马克思的人本主义学说。
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读者评价
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抛弃自恋,承认人类生活中所固有的种种可悲的局限性。认识到纪律和正视现实是实现这个目标的必要条件。自由并不是一大堆贪婪的欲望,而是一各巧妙的稳定结构,它随时都面临兴与衰、生与死之间的选择。在不断充满生气和活力的发展过程中获得幸福,而不管命运允许人们走多远,因为人们对如此充实的生命感到十分满意以致于很少有机会去进一步考虑自己能否得到什么。...