《牡丹亭》是汤显祖的代表作,讲述了杜丽娘的故事。小说和话本提供了基本情节和宾白。但是,汤显祖通过创造性的艺术手法,将故事与现实结合起来,反映了对封建礼教和封建制度的反对,倡导个性自由和爱情自主。杜丽娘是一个非常可爱的少女形象。传统认为她应该成为贤妻良母,但是她通过《关雎》这首诗领悟了爱情,而不是以德服人。在封建社会的压迫下,她追求爱情的自由,并通过梦境来实现这个自由。她的人生在追求个性自由和反对封建礼教的浪漫理想中结束了。杜丽娘的形象代表了许多男女青年的呼声,呼吁爱情自由和婚姻自主。同时,它还揭示了封建礼教对幸福生活和美好理想的摧残。
汤显祖(1550—1616),江西临川人。十四岁进学,二十一岁中举。少年时受学于泰州学派创立者王艮的三传弟子罗汝芳。泰州学派和当时占统治地位的程朱理学异趣。万历三年(1575),汤显祖刊印了第一部诗集《红泉逸草》。次年,他在南京国子监游学,刊印了第二部诗集《雍藻》(佚)。作于万历五年至八年(1577—1580)的诗一百四十三首(题)和赋三篇、赞若干首编为(问棘邮草),曾受到诗人、曲家徐渭的热情称赞。从隆庆五年(1571)起,汤显祖接连四次往北京参加三年一度的进士试。后两次考试时,他已经颇有文名,受人瞩目,却因谢绝首相张居正的延揽而落选。万历五年(1577)考试失利,他试作传奇《紫箫记》三十四出,全剧未完。万历十一年,张居正逝世的次年,汤显祖才考中进士。次年秋,任南京太常寺博士。两年后改任詹事府主簿。后升南京礼部祠祭司主事。汤显祖一到南京,就卷入新...
相关推荐
© 2023-2025 百科书库. All Rights Reserved.
读者评价
杜丽娘抛弃了她的肉身,来表达对于自由的渴望,对于封建礼教束缚一个鲜活生命的不满。杜丽娘无疑是一个勇敢的女孩,汤显祖让她生而死,遇见柳梦梅,死而复生,大团圆,这些也是时代的局限——她无法活着去公然反叛,只能死后去寻找自由;...
一个是虚构的人物,如杜丽娘为女子的社交活动提供了角色样板,成为了几代年轻女性的自我再现,构建了他们幻想的多彩世界。我还是比较佩服杜丽娘她的一个情的抒发,再者我太喜欢牡丹亭里面的用词,它的一个意境,太美了。...
五百年前,当冯小青写下“伤心岂独是小青”的诗句时,她以女性独特的敏锐和共情捕捉到了杜丽娘内心深处的悲伤——而这种隐秘的情感也许是杜丽娘自己也未发觉的。她真的是爱柳梦梅吗?柳梦梅是她在梦里的映像,自画像是她在现实中的写照。...
...
-唐李颀《寄韩鹏》添眉翠,摇佩珠,绣屏中生成士女图。唐杜甫《曲江》人生七十古来稀。回想起《红楼梦》,宝玉的伴读也是如此,要服侍主子,一旦主子有不是,首先打底下人的板子。第六出怅眺柳梦梅,自诩柳宗元之后,韩子才则说是韩愈二十八代孙。...