《好笑的爱》是米兰·昆德拉唯一的短篇小说集,被誉为昆德拉所有小说的出发点,预示了许多重要的主题,如自我哄骗和幻象,性欲和爱的滑稽,公共领域和私人领域之间的辩证关系,历史、青春和抒情诗,记忆和遗忘,笑(包括“玩笑”的概念),以及不能承受的生命之轻的悖论等等。
此外,在《好笑的爱》中,昆德拉以冒犯性、不恭敬的手法,提出对生命最重要问题的质问。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》和《爱德华与上帝》等篇章中,他以奇思异想为始,以灾难告终,将深沉思考和玩世不恭紧密结合,让读者在游戏和权力这些主题中产生共鸣。
而短篇小说却属于“大作”范畴,就像博尔赫斯、契诃夫和卡夫卡的短篇集不能随意打乱重排一样,昆德拉的短篇小说集也经过精心构思和巧妙的编织。
最后,我们需要思考:在现代社会的陷阱中,爱情的情感究竟变成了什么?如果爱情不再严肃,意义消失了,变成一种游戏,那么它会不会变成恶魔的笑声?这无疑是一件极其严肃的现代主题。
米兰·昆德拉(MilanKundera,1929—)享誉世界的小说家、文学评论家。1929年出生于捷克斯洛伐克布尔诺,1975年起定居于法国。著有小说《玩笑》《生活在别处》《告别圆舞曲》《笑忘录》《不能承受的生命之轻》《不朽》《慢》《身份》《无知》《庆祝无意义》、短篇小说集《好笑的爱》、随笔集《小说的艺术》《被背叛的遗嘱》《帷幕》《相遇》、戏剧《雅克和他的主人》等总共十六部作品。1973年获美第奇外国小说奖,1985年获耶路撒冷文学奖,2001年获法兰西学院文学大奖,2020年获卡夫卡国际文学奖。
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读者评价
对“没有严肃性的爱情”的讨论,唐璜和收集者的争执。“我”如何在规则里膨胀,性与爱能否切割;哈威尔大夫二十年后:75/10,强烈的戏谑和对目光、话语影响的捕捉,结构则稍稍露怯7爱德华与上帝:9/10,令人震惊的发展,宗教(现实绕着弯子的投射;...
成为搭车姑娘后,她就无所不能了;座谈会她明知道她脱不掉衣服,却依然在脱衣服,因为她想让我们明白她那忧愁的和无法实现的脱衣愿望。我们中有谁知道自己想干什么?一个无限的、赎救性的怀抱,能把他从刚发现的世界那可怕的相对性中拯救出来。...
《座谈会》里的哈威尔、《永恒欲望的金苹果》里的马丁,身为爱的专家的他们心里不存在爱的幻境,没有其他东西指引他们,除了那总是新的、总是变化的欲望和永恒的再生。但是,这种清醒和觉悟远没有降低他们的欲望,远没有损害他的愉悦,相反,却增加了这种欲望和这种愉悦并无限地提高了它们的价值,收集者清醒的意志和讽刺给放荡者亵渎的疯狂补充了他们自己放荡的贬值。...
村上春树和米兰昆德拉都被批评性爱或者说情欲描写过多。在一次法语访谈节目里,米兰昆德拉谈及这种批评令他愉快。我想这是因为这种批评本身就是一种呆板和僵硬,这种质问本身就带着一种令人发笑的愚蠢。在《好笑的爱》里,我们看到是带着某种虚无主义、怀疑论的各色花花公子。...