胡塞尔与海德格尔

自2012年初开始，笔者陆续撰写了一篇以《反思的使命》为题的胡塞尔思想传记。至2015年，已经草拟到胡塞尔在弗莱堡的时期。在这篇文章中，有一件事是不可避免的，那就是他与海德格尔的关系。无论是从思想上还是从私人层面来看，这段关系都是胡塞尔1916年到1938年在弗莱堡期间最重要的思想性生命的组成部分。胡塞尔本人曾将在海德格尔那里度过的后期经历描述为他“最沉重的宿命之一”，甚至称之为“最阴暗的个人经历——最后的和对我最沉重的打击”。 随后，海德格尔的名字又出现在2014年出版的《思考》和2015年出版的《说明》中，这两部作品不仅增加了两位哲学家之间新的文献资料，尤其是提供了新的视角，让人们更了解了海德格尔所说“攻击”胡塞尔的根本motivation。除此之外，2016年将是海德格尔去世的第四十个年头，2018年也将是胡塞尔去世的第八十个年头。因此，笔者将会提交关于胡塞尔与海德格尔关系的文章，共分为五个部分。这篇文章是对笔者长期思考这段关系的一种总结或清算。在这篇文章中，“关系”不仅指他们之间的私人关系，也包括他们之间的思想联系。

正文部分将分为五篇文章：第一篇是“胡塞尔与海德格尔关系史前篇：1916－1923年”，第二篇是“中篇：1924－1928年”，第三篇是“后篇：1928－1938年”，第四篇是“海德格尔与胡塞尔关系史续篇：1938－1976年”，第五篇是“外篇：犹太主义与纳粹问题”。

此外，笔者还发表或将发表四篇关于这个问题域的文章，分别是“胡塞尔与海德格尔的存在问题（上、下篇）”和“胡塞尔与海德格尔的历史问题（上、下篇）”。

最后，附录是卡尔•舒曼的论文：“论海德格尔《明镜》周刊谈话中关于胡塞尔的说法”。

作者简介

倪梁康，男，1956年出生，江苏南京人。南京大学文学学士、哲学硕士（夏基松为导师），德国弗莱堡大学博士（1990，B.Rang为导师，主攻胡塞尔现象学）。1995年10月至1997年10月在德国乌泊塔尔大学哲学系随K.Held教授以及瑞士伯尔尼大学哲学系I.Kern（耿宁）教授进行客座研究。曾在南京大学哲学系任教。现任中山大学哲学系教授，长江学者特聘教授，兼任中山大学人文学院院长、中山大学西学东渐文献馆馆长、中山大学现象学研究所所长、哲学系外国哲学学科负责人、《中国现象学哲学评论》主编。在他的努力下中山大学已经成为中国现象学研究的中心。主要著作有：《自识与反思》、《胡塞尔现象学概念通释》、《现象学及其效应——胡塞尔与当代德国哲学》、《现象学的始基：胡塞尔