本书是亨利希撰写的重要论文集,副标题所示,主要对德国古典哲学之原理进行了探讨与阐释,具有重要的研究价值。
本书文本内容涵盖了德国古典哲学所提出的关于自身关系的各种理论尝试。这些文本旨在道德意识的自身关系(康德伦理学的论证出发点)、自身意识(伴随感知和思想,并隐含掌控每一世界定向)、终极思想中存在的自身关系。当古典哲学理论将这三种自身关系带入一个系统的关联中时,它们就进入了它们的意向和强度的中心。
本书文本分为三部分。第一部分深入研究道德性和自身意识理论,筹划出新的方法和形成看起来悖谬的概念,从而引出哲学必然面对的问题。第二部分分析澄清了古典哲学理论探寻问题的实质和不可取消性。第三部分整合了黑格尔理论与康德的自身关系理论,形成了一种新的筹划。
本书不仅仅停留在古典理论框架中,更试图在自身思想与当下思想的驱动下重新表述这些理论。但是,它们并没有完全脱离这些理论的概念框架,也没有直接转向哲学中的奠基问题。出于同样的理由,集合论、语义学和证明理论中重要的形式自身关涉问题也不予考虑。
迪特尔·亨利希(DieterHenrich),1927年生于德国马堡,1946年中学毕业后,他在马堡大学、法兰克福大学学习历史、哲学和社会学。后来,他离开马堡,先后在法兰克福和海德堡跟随伽达默尔学习,并于1950年在海德堡大学获得哲学博士学位。其博士论文《马克斯·韦伯科学论的统一性》在出版后就成为韦伯研究方面的重要著作。1952年起,他开始担任伽达默尔的助手,3年后完成了教授资格论文《自身意识与德性》,并开始在海德堡大学任教。此后,他先后获得柏林自由大学、柏林工业大学、波鸿大学、维尔茨堡大学、哥廷根大学、美国密西根大学和哥伦比亚大学等多所院校的邀请,亨利希最后选择留在了海德堡大学。他于1965年担任海德堡大学终身教授,1969年起成为国际哲学协会主席团成员,1970年担任国际黑格尔协会主席。他是海德堡科学院院士、哈佛大学终身客座教授、东京大学客座教...
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