认识论元批判

在本书中，阿多诺试图揭示胡塞尔现象学在“导论”中说明了批判方法及对胡塞尔现象学的态度后，阿多诺随后用四章内容展开论证。

在第一章“对逻辑绝对主义的批判”中，阿多诺指出这一立场切断了社会历史与认识有效性的联系，其实质是一种科学主义的物化意识；在第二章“种类和意向”与第三章“关于诸认识论概念的辩证法”中，阿多诺集中于意向性理论及相关概念，并指出这一理论未能实现对认识过程的真正说明，不过是反映了物化社会的主客关系；在第四章“本质和纯粹自我”中，阿多诺指出纯粹自我观念并不能真正支撑起现象学体系，它的原型是异化的现实主体。

本书从开始写作至完整出版历二十余载，见证了阿多诺转向马克思主义并走上社会批判理论之路的历程。同时，本书也是研究马克思主义与现象学关系时不可绕开的重要文献。

作者简介

作者简介德国著名哲学家、美学家和社会学家，法兰克福学派“第一代”的主要代表人物，社会批判理论的奠基人之一。阿多诺一生著述甚丰，涉猎广泛，主要著作有：《否定的辩证法》《启蒙辩证法》《美学理论》《最低限度的道德》《新音乐哲学》《棱镜：文化批判与社会》《文学笔记》等。译者介绍侯振武，哲学博士，2015年毕业于南开大学哲学院，2016年至2018年于北京师范大学哲学学院从事博士后研究，现为南开大学哲学院暨南开大学政治哲学与和谐社会建构研究中心讲师。研究领域为社会哲学和西方马克思主义哲学。在《哲学研究》《哲学动态》《现代哲学》等期刊发表学术论文十余篇，出版译著两部，主持和参与国家及省部级科研项目多项。