后期维特根斯坦的代表作是《哲学研究》。在此书中,他主要对其前期有关语言、心灵和世界的思想进行了批评,并提出了相关的新的理解。
维特根斯坦认为,语言、心灵、世界三者之间的一致关系发生在语言之内,而非语言之外。他提出了一种全新的理解,从而打破了其前期的思想体系。
此外,维特根斯坦还对哲学的本性进行了全新的诠释,断言哲学研究就是语法研究。这一观点深刻影响了当时的哲学界,成为哲学思想史上的重要里程碑。
维特根斯坦是20世纪最有影响力的哲学家之一,其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面。从1939年至1947年,维特根斯坦一直在剑桥大学教书。他的主要著作有:《逻辑哲学论》、《哲学研究》、《数学基础研究》等。
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读者评价
所以当我们探讨一个问题的时候,不应该使用最简单、抽象的语词,而要对语词加以范围的限定,让讨论在具体(而又不过分琐碎)的情境下进行,这样讨论才有意义。从而,所有的语言都必定是在生活的实际运用中产生的,脱离生活实际的语言没有意义。...
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由此引出了关键命题,语言的意义就在于其被使用(根本不在于字典上如何定义这个词语是啥意思,譬如女权,是做出来的,而不是查字典查出来的)。如果只纠结如何定义某个词语的意思,就会陷入查字典的无限退后,在语言中,有些东西是作为基础般的不可退后的意义而存在,这玩意就是生活形式。...
就像维特根斯坦指出,语言和我们使用语言的方式都是在动态过程中互相成全的,没有一种静态的逻辑可以对其进行描述。事实上,鸡和蛋都是由不那么像鸡和不那么像蛋的东西相互作用逐渐产生的,在交互迭代中,一个越来越像鸡,一个越来越像蛋。...
语言游戏说,就说明了语言的本质就是游戏性,语言符号诗游戏概念,每一个不同的符号代表不同的用法和内容以及可能性的游戏,语言的组合排列,疑问、学习、写作、教育等也是游戏,理解语言游戏就像学会下象棋一样,维特根斯坦在《论颜色》里说我也不能教会别人我自己不会的语言游戏。...