Leo Strauss(1899-1973)是德国犹太人出生的,曾在汉堡大学学习,并在1921年获得了哲学博士学位。从1925年到1932年,他在柏林犹太研究学院工作。1938年移居美国,从1938年到1949年在纽约新社会研究院任教,从1949年到1968年则在芝加哥大学政治学系任教。他于1973年10月18日去世。Leo Strauss被认为是20世纪最有深度的思想家之一。他对于经典文本的仔细阅读和解释方法是20世纪解释学的一个重要发展。他的所有政治哲学研究都致力于检讨西方文明的整体进程,强调《斯宾诺莎的宗教批判》(1930)、《哲学与律法》(1935)、《论主》(1948)、《检控与写作艺术》(1952)、《思索马基雅维里》(1958)以及《什么是政治哲学?》(论文集,1958...)。
列奥·施特劳斯(LeoStrauss,1899-1973)出生于德国的犹太人,曾就读于汉堡大学,1921年获哲学博士学位;1925至1932年,任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院;1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系;1973年10月18去世。列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法,构成了20世纪解释学的一个重要发展;他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程,强调重新开启古人与今人的争执,并由此审视当代思想的种种潮流。列奥·施特劳斯的主要代表著作包括:《斯宾诺莎的宗教批判》(1930),《哲学与律法》(1935),《论主》(1948),《检控与写作艺术》(1952),《思索马基雅维里》(1958),《什么是政治哲学?》(论文集,1958),《城邦与人》(1964),《古今自由主义》(论文集,1968年)以及《柏拉图路向的政治哲学研究》(1983年)等等。
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读者评价
在阅读的过程中我感到震撼、被触动,但也保持了一丝怀疑,无法全然赞同(但我认为这不是老师说的“后人因时代的傲慢而不理解”,相反我十分害怕自己带着太多现代人的思维去阅读)在批评中有一部分是面向历史主义的,或者说是自由主义的,因为自由主义赞同“权利优先于善”,秉持价值中立,这种东西太薄太轻,转瞬即逝,随时可以被构建与消极。...