《资治通鉴熊逸版第3辑》熊逸版资治通鉴：不如读书未必无用

如今，做父母的心里都感到迷茫不安。现在的孩子要想在学业上出类拔萃，需要投入大量的时间、精力和资源，这对于普通家庭来说是一项巨大的负担。即使经过努力读好书，找到一份好工作也并不容易。

投入金钱读书，稍微挥霍一点就可能导致孩子在几年内无法赚回成本。那些送孩子出国留学，又无法留在国外的家庭更是如此。总之，现在鸡娃的成本效益非常低。

然而，如果不鸡娃，孩子又无法接受良好的教育，没有文凭，就难以预测他们的未来。

所以现在，我们正处于一个非常尴尬的时代。我认为，与其拼命埋头鸡娃，不如抬头读一下《资治通鉴》。历史的车轮不断向前，历史也在不断循环。我们面临的许多问题，古人也曾经遇到过。当我们苦苦追寻答案却找不到时，也许答案就隐藏在历史的洪流中。

《资治通鉴》是一本非常好的答案宝典。相比于《史记》，它的时间跨度更长。然而，它的缺点也在于它太长了，而且非常难读。如果是看译文，即便是少数几千个晚上也未必能看完，因为很容易困倦。

所以我非常佩服毛主席。他也曾经遇到许多困难和迷惑。每当遇到难解的问题时，他就读《资治通鉴》，一共读了17遍。最终，他将所有的困难、妖魔鬼怪和艰难险阻都一扫而空。

如果我们也有这样的毅力，无论是鸡娃还是其他事情，都能够做到。

然而，《资治通鉴》确实很难读。困难不仅仅在于文言文，更重要的是，阅读这本书需要有一定的阅历来过滤。每个人的个人经历和眼光决定了他们从《资治通鉴》中看到的东西是完全不同的。

这就像《红楼梦》一样，鲁迅说过：红楼才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫围秘事。《资治通鉴》也是如此，你是什么样的人，用什么样的滤镜去看，就能看到什么样的《资治通鉴》。

所以我认为，普通人读《资治通鉴》需要引导，否则只是听听历史小故事而已。熊逸写的《资治通鉴熊逸版》适合以史为鉴，开阔人们的眼界。

这里简单介绍一下熊逸。熊逸是一个神秘的人物，他用不同的笔名写了很多书，除了《资治通鉴》，还写了《孟子》，《春秋》，《周易》，《王阳明》等等。他非常神秘，从不公开自己的身份和履历。网络上连他到底是一个人还是几个人，男性还是女性都存疑。熊逸被称为“中国当代重要的思想隐士，他在市场中隐匿，专心著书。”

可以肯定的是，熊逸是一个有些社交恐惧的读书人，他坚持了几十年，一直埋头读书，写书。在这个名气等于流量，流量等于金钱的时代，这样的人是值得敬佩的。

我推荐《资治通鉴熊逸版》，主要是因为这本书读起来不会让人昏昏欲睡。熊逸将编年体的史书变成了以问题为导向的著作，逐一解读历史故事背后反映出来的问题。

举个例子，通过这本书，我们能够明白鸡娃不如看看《资治通鉴熊逸版》的原因。

大家都知道秦朝为何会灭亡。大多数人将秦朝的灭亡归咎于胡亥，认为如果李斯和赵高没有立胡亥，公子扶苏就能顺利登基，也就没有了刘邦。

但有没有人思考过，秦始皇统一天下后，制定了严格的律法，统一了文字和度量衡。而且秦朝是高度中央集权的体制，又有名相李斯辅佐，胡亥就算是再无能，也不至于轻易将老父的责任推卸掉吧。这看起来就像是一个不锈钢的锅，砸锅也要有一定实力才行。

从《资治通鉴》中可以看到，胡亥实际上是一个非常简单的享乐主义者。他对赵高说：“人生如白驹过隙，我已经统治天下了，我只想吃喝，听音乐，享受生活，让人民过上好日子，天下太平，直到我寿终。”这个要求太过分吗？这个要求来自于一个皇帝，难道过分吗？

这就像是一个富二代，他父亲留下了一个完整的企业，一个稳定运作的领导班子，财源广进，媲美马云的家产。而他的目标只是躺平，这也过分吗？

然而，他连这个要求都做不到。为什么呢？

因为他父亲留给他的班子虽然高度集权，但也需要领导者具备一定的决策能力和前瞻性，而他没有。他决定依靠赵高。

赵高虽然我们都知道他是个大奸臣，但他非常擅长自我包装。他说：“陛下严明律法，惩罚有罪者，将大臣和宗室诛灭，然后收纳遗民，贫穷的人变富，低贱的人变贵，除去先帝的旧臣，孩子可以躺平，但一定要保持头脑清醒，不被轻易欺骗。要让他们学会在看似绝对正确的话语中辨别出哪些是真相，否则相当于吞下毒药。

包括我们自己也要明白，很多鸡汤都是别人有意炖制的。世上没有免费的午餐，鸡汤中必定含有鸡骨头，可能会卡住我们的喉咙。比如某些人说的996是福报，年轻人应该先卖命。相信了这样的话，就会变得愚蠢。

当然，这只是《资治通鉴熊逸版》中的一小部分内容。书中还有许多值得我们借鉴的地方。例如，为什么财主吕公会将女儿吕雉嫁给像刘邦这样的小混混。

鸡娃容易激怒人，我们可以盯着孩子读书，但不如自己也读书。即使不能给子孙留下巨额财产，至少可以给他们一些指导吧！