悉达多的一生中似乎并未经历真正的痛苦,这使得他的开悟显得有些突兀和不自然。与那些经历过战争、死亡、病痛,或者被打击、剥削、欺压、抛弃和欺骗的人相比,悉达多的人生似乎并没有遭受无常命运强加的痛苦和绝望。他告别父母和朋友,选择了独行道路,但这是出于他自己的主动选择,与被迫失去亲人、爱人和朋友的境遇有着明显的区别。他选择过贫苦的苦行僧生活,但与因为命运多舛而被迫流离失所、被迫陷入穷苦境地而无法看到出路的人相比,这也是有天壤之别的。这种区别不仅在于他的选择,还因为他实际上有一个可以随时回归安逸生活的退路,这种退路虽然在书中未明确写出,但可以给他带来相当大的底气和勇气去做选择。他仅凭身份的优越性和自信心,就能得到他人的喜爱和推崇。他的教育背景也让他能够轻松地在世俗生活中谋得生活来源。与此相反,他的行为往往让他周围的人(包括他的父母、朋友、情人)承受被抛弃或离别的痛苦。
他一生中唯一接近真正痛苦的事件是儿子的离去。在书中,这个事件被描述为引导他开悟的重要事件,让他真正体会到了爱和羁绊,使他能够超越对世俗爱恨情仇的视角,融会贯通并最终达到“唵”的转变。然而,即使是这个事件也可以算作是他自己造成的。从儿子的角度来看,作为父亲的悉达多从小就抛弃了母亲和自己,没有尽到作为父亲的责任,而现在却突然出现并要行使父亲的权利,希望用一种与过去完全不同的清苦生活来塑造他的儿子。对任何一个还处于童年或青少年阶段的孩子来说,这是难以接受的。如果悉达多真的强行将孩子带回船上,那么承受痛苦的将是孩子自己。
因此,与我们在文学作品、历史和现实生活中看到的那些经历了时代不公和命运摧残的人物相比,悉达多似乎没有经历过深刻的痛苦。正因如此,他最终的开悟虽然初看惊艳,但再次阅读时却显得有些空洞和无力。
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