《无父无夫的国度》一书深刻揭示了母系社群的生活结构和生活模式。在这本书中,作者对云南摩梭人的母系社群进行了田野研究,并详细描述了母系社群与父系社群的区别。
从社会学的角度来看,母系社会的核心问题是血缘乱伦禁忌。在全世界的父系社会里,严格区分姓氏、家族谱和冠姓权等措施,本质上都是为了防止乱伦问题的发生。在过去,人们对近亲结婚和生育的限制不尽相同,但通婚关系一直被视为乱伦。然而,在母系社会中,我一直对乱伦禁忌的维系方式感到困惑。
然而,《无父无夫的国度》为我们提供了启示,明确了母系社会下,特别是在母舅身份下,如何区分血缘亲属以防止乱伦的问题。母系社会以母舅为核心的家庭成员模式,使得女性在家庭中拥有决策权和话语权。与父系社会追求男孩子的出生不同,母系社会更关注女孩子的出生,因为只要有女孩出生,家庭继承问题就能够解决。相反,如果家庭没有女儿,就会面临巨大的社会压力。
母系社会的社会结构和家庭模式以母系和女性为核心,为母系社会文化提供了完整的构建。这种文化模式使得走婚成为母系社会最重要的婚姻制度。许多被社会学和人类学研究的社群社区都保留着封闭的内循环文化系统,一旦接触到现代文化,这些社群社区的文化就会迅速解体。尽管这些古老的文化社区有着丰富的历史和深度的文化思考,但面对现代父权制社会下的大工业时代,它们难以幸免于冲击。
要想保留这些文化社区,最终也只能成为文化景观,难以保持原汁原味。然而,对于当今世界各个文化和国家来说,如何快速完成大工业化生产并进入后工业时代的生活方式是一个重要的问题。我们可以从前工业时代的早期人类生活方式中借鉴与参考,以避免在大工业时代的高强度工作中将自己耗尽。
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