下面是一个惊人的例证。在一些居住在亚马孙河边的印第安人部落中,为了生孩子,一个即将生产的孕妇在田野里劳作时只能中断两三个小时的劳作。与此同时,她的丈夫则在几天前就已躺在一张吊床上,在那里晃荡着并呻吟着,似乎他正在承受巨大的痛苦。即使在产后,当那个女人回到家并在家努力劳动时,那个丈夫仍然跟那个婴儿一起趴在地上,以便从“巨大而可怕的痛苦”中恢复过来。
这听起来很可笑,但宗教仪式、鬼神崇拜和暗示已使得这些人产生了与我们截然不同的信念。这些美洲印第安人坚信:是那个男人(而非那个女人)“有”那个孩子,即便这是从更高的意义上讲的,即那个孩子是那个男人从灵魂世界中取来的;而那个女人,就像一只下蛋的母鸡一样,只是参与了孩子肉体的形成过程。
这就是为什么他们会认为那个丈夫所经历的痛苦与那个女人生孩子的劳累程度相当。他们相信,在丈夫身上发生的事情,与女人身上发生的事情一样难以承受,也同样需要恢复。这是一种具有文化和宗教背景的信仰,对我们来说可能很难理解。
摘录来自《动物们的神奇感官》(让人大开眼界的动物认知科学,10余种不可思议的“超级感官”)费陀斯·德浩谢尔。此材料受版权保护。
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