《聊斋志异》“穿行人鬼三千境间的碎碎念”

其实有心为善也是可以被奖赏的（尤其是没有用作恶达成的行善)，虽有沽名钓誉之嫌，但毕竟还是认可“善”并努力去靠近的，总好过对善恶毫不在意行事全凭己欲；无心做下的恶事也不是都能不被惩罚，得视为恶的程度而定，有些事情，虽然无心，但还是要承担后果与责任，毕竟有很多事情不是“无心”就可抵消的。

青凤

耿去病你大晚上的拉着人家闺女，别人长辈教训几句也没毛病啊。当然人家也只教训了自己家的闺女，这种事情总是女孩子比较倒霉。而且先说好的“亦不敢望肌肤之亲，但一见颜色足矣”，之后拉着人家也太无耻了点。狂生人设就能说句话不讲信用么？

后来让帮忙救人，要是青凤不在就不救也没什么问题，青凤在就应该帮忙救人家长辈，还得先堵人家一下，说什么耿耿于怀，青凤自己都没计较……这算得了便宜还卖乖吧?

画皮

都是见色起意的有妇之夫，别说什么区别在于未婚和已婚。画皮里的妖怪说是从大户人家逃出来的妾，也不算什么正经的已婚妇女啊。可能拿现在的价值观衡量不太合适，但是王生的妻子实在是太可怜了。“然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣”。这不公平啊……

聂小倩

说好的“生平无二色”呢？

水莽草

寇三娘误食水莽而死，找祝生做替死鬼，这确实是两个人之间的恩怨。但是祝生捉人家手摘人家戒指的轻薄行为，实在是让人忘不掉啊，即使他后来救了那么多中水莽毒的人，都没法让人喜欢他，价值观真的变了啊。

已经投胎的都还能抓回来（为什么已经投胎后寇三娘的鬼魂还能存在呢？)想当鬼就能当鬼，还能回家照顾母亲儿子，这当鬼好像也没什么不好嘛……地府秩序堪忧啊。

寇三娘帮祝生操持家事，寇家也为祝生家里送来了仆婢钱帛并为其建屋，“然生终未尝至翁家”会不会有点太不近人情呢？

耿十八

让人家说真话还说怎么都不介意，人家说了真话最后又翻脸不认人，也算是贫贱夫妻百事哀吧。不过多个心眼竟然还能从望乡台逃回来，地府秩序再次堪忧啊。

珠儿

作者大大你这设定不统一啊，别的鬼记得自己生前事的不是很多嘛，为什么小惠死后就不记得家人了呢？地府也是人情社会啊，看来活着时没有富贵也不晚，死了还有机会。小惠在阴间嫁个好郎君，父母都能多活几年了，地府秩序三次堪忧……

胡四姐