"包法利夫人"：精神能量的庸常出口

李健吾先生的翻译有些难以理解，但通过与其他译本对比，我还是成功读完了这本书。我刚刚读完红与黑，就继续看了这本书。不小心地，我把德雷纳夫人和包法利夫人进行了比较。这两个人物都是作者创造的，也有一些时代的共同点。那是一个女人不能出头的时代，是女人是男人附庸的时代，是女人的悲剧年代。因此，情妇几乎成为常态，但这两位女性却与众不同。

爱玛是一个浪漫、资产阶级的女性，不接地气。她接受的是贵族教育，这让我想起了最近关于精英教育的讨论。精英教育究竟教育了什么？是教育女人享受插花、书画和其他艺术，还是教育女性看清现实并具备生活能力？显然，前者容易让人迷失，而后者则独立而坚定，是真正的教育。爱玛显然属于前者，但前者和后者并不是不可融合的。

爱玛有能力过上浪漫的生活，她的品味也独特。她很乐意享受这些，并展示给他人看。这也是为什么包法利夫人如此迷恋她的原因。是的，迷恋。我认为他对她并不是真爱，因为他无法看到她灵魂的痛苦。他没有更多的精神能量，只是有的是存在和更富足的存在。爱玛让他领略到某种不同，这是他迷恋她的根源，也将成为他在知道真相之后痛苦而死的导火索。

他们确实不合适。一个完全沉溺于现实，包括自己的精神世界，而这可能是无法被发现的枯萎，一个全身心地奉献于她自己空幻的思想世界。如果他们能离婚，那真是值得庆贺。

爱玛拥有浓烈的内心世界，对于只是平淡度日的生活感到不甘。我不太理解为什么很多人批判她，好像批判她不够老实。如果她生活在当今时代，接受更多的教育，并有更多机会出头，她也许会比我们许多人做得更好。正因为她不够“本分”，不甘于按照世俗的规定生活，就像一个被拧好发条的工具，正因为这样，她才不会受到所有人的赞扬（这个观点带有浓厚的个人主观意识，但角色总是用来启发联想的）。

遗憾的是，她选择了错误的出路，或者说时代没有给她和德雷纳夫人这样的人更多的机会。只有情妇，让他们有正当的理由（虽然不是世俗所认为的正当理由）全身心地投入其中，创造属于自己的情爱世界，就像他们把自己奉献给自己的事业一样。

其实，即使在当今时代，也未必没有这种局限性。我们总有特别想做点什么事情的能量，但却无处施展。有些人说服自己生活就是平淡无味，于是他们只是看短视频娱乐自己，这也可以理解。有些人无法说服自己，于是把精力放在恋爱上，成为“恋爱脑”，这也是一种选择。又或者是沉迷于消费，被它绑架，无法自拔……

如果这种激情能够用于挖掘自身潜力，并深耕其中，也许就能实现自己的价值。在包法利夫人的时代不行，在作者的时代男人也很少，但在当下，至少我们可以尝试。在平凡的日子里开出花朵，不依赖于消费享受，也不依赖于感情。只依靠自己，也许这才是个出口。