止学：古人智慧谋略

《止学》重点在一个“止”字，知止，是智者与庸者的主要区别。在智谋的运用上，讲究的是恰到好处和适可而止。某些情况下，不用智谋也是智谋之一。

这本《止学》是天津古籍出版社出版的谋势在人系列，盾之书的其中一本。感兴趣可以去看看全套十本书，分为矛之书五本，盾之书五本。用原汁原味的原文，加上解释和举例，启迪人生，展现价值，值得一看。

《止学》的作者是隋朝文中子，本名王通，字仲淹，门人私谥“文中子”。他是绛州龙门人，隋朝著名思想家和教育家。

王通三十三岁病逝，留下《王氏六经》，或称《续六经》，开创了“河汾道统”。他有众多门下弟子，以著书讲学为业。《止学》内容不多，却微言大义。读起来每每感到如醍醐灌顶，颇有“这才是大智慧”之感。全书分为十卷，分别为智卷，用势卷，利卷，辩卷，誉卷，情卷，蹇卷，释怨卷，心卷，修身卷。每一卷原文及释义放在全书的开始，后面分卷讲解，用白话文提炼精华，再配以古人事迹阐明道理。这样的严谨行文，通俗论述，让很多担心读不懂古文的人，读起来没有丝毫难度，真是贴心。

《止学》中的智慧之言甚多，简单两个例子来看一下。第一个例子是智卷中的一句话：“才高非智，智者弗显也；位尊实危，智者不就也；大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。”大概的意思是，才能出众并非智慧，有智慧的人并不显露自己，地位尊崇其实充满危险，有智谋的人不去贪恋权位。有大智慧的人知道适可而止，靠小聪明的人，只知道不停谋划，智计有穷尽的时候，而道却没有尽头。仔细思考这段话说的道理，会发现，人们往往显露自己聪明，却不知道收敛才是大智慧，位高未必是好事，适可而止才是大智慧。第二个例子是利卷中的一句话：“众见其利者，非利也；众见其害者，或利也。”这句话与股市中的“他人贪婪我恐惧，他人恐惧我贪婪”有异曲同工之妙。很多时候，大家扎堆去做的事情，已经无利可图了，反而大家都不看好的事情，才会有些机会。这就是人们需要的“止”的力量，在人潮汹涌中，保留一份清醒和睿智，在无人看好时，多一份淡定与豁达，疯狂面前冷静，冷清之中热情，用“止”的智慧，成全智者的人生。

书中内容很多，篇幅有限，不能一一详述。感兴趣的人可以去看看这本书，装帧也非常大气，敦厚内敛。与这本书非常契合，强烈推荐。