稍微整理了一下最近的评论,也发上来吧。
一、故事框架体系。 部分人物性格的主要来源:西游记之前已经列举了。 封神演义:盘古+盘古斧+清浊世界观+混沌云图。 山海经:太子长琴+烛九阴等。
二、强烈的BE感。 完美吻合如下条目—— 谁都没有做错什么。(最多是有点大意,大意也是因为善良)。 最强的人留不住最爱的人。 拯救苍生的救世主,却发现不能拯救自己的家人,爱人。 自始至终无人知晓的自我牺牲(书) 见识过光明之后却得继续忍受黑暗;得知事情真相时一切都已经晚了(书) 命定的遇见和别离,必然有一人会死。 嘴上说着不在乎的人最后却牺牲了自己。 原生家庭与暴力。 喜剧却有悲剧结尾。 反抗者的消失——剧的牺牲。 重逢时却只能拔刀相向——6.0 心心念念的人早已把自己忘记——6.0 随便哪一条都是be得彻底。
三、书&剧混评 ①书昙 我喜欢书里的夜昙,就是因为她像个人。比一般的精致利己主义者还要通透许多。是人能够达到的非常理想的状态了,对朋友,对爱人,对渣爹。在被现实打压后,爱和恨都还是如此强烈。书的玄商就像是一座神像,一个符号,一个没有经过人世疾苦站着说话不腰疼的圣人。加上天帝的加持,是一个旧秩序的维护者,保守派,天规精。在15岁小姑娘眼里,这老男人有啥魅力。但是夜昙知道他为她抛弃地位身份的不易。她不是那么不知好歹的人。捅他。是因为在绝境,没人能信任,青葵又没能力,自己不被爹待见,玄商在她对立面。当时怎么选,好像都没有出路。
她其实很感性,真正的理性主义者会去算计,去引诱,去当一个妲己和褒姒,去让一个神堕落,去装可怜,她却选择决裂。选择一种让他也不必陷入两难境地的手段。她也有清醒的自我认知,知道自己矫情,知道自己不配,知道自己不如四界重要。但她与四界为敌这种勇气,其实和剧里的玄商是如出一辙的。一个虚伪狡诈用美色讨好你的枕边人,一个给你一刀抢走碎片,真实的凶狠,我不知道书的玄商更愿意接受哪一种。
书里的夜昙,一个现实主义者却又有浪漫主义满点的爱人能力。这是她的魅力与迷人所在。可能有人喜欢受尽折磨我待世界依然如佛祖一般的纯善。那是神的领域。正是因为她弱小,她自私,她的牺牲才更散发着人性的光芒,是这个世界里每一个普通人可以去努力的。
我看到有同时骂剧的夜昙和书的夜昙娇妻的。观众水平只停留在全然的真善美这点上真的很令人遗憾。我一开始被所谓的黑莲花反抗天命唬住了,以为国产剧终于有一位不那么脸谱化的女主。这种角色真的要时隔多年才出现一次。结果最后因为上神神谕强行上价值。作者在书里对夜昙的处理可以说非常流畅。她这样的人,不可能轻易相信他人。青葵用15年获得她的信任,加上地脉紫芝的加持,帝岚绝和蛮蛮,应该都是有过命的交情的,书里只写了蛮蛮。书的玄商2.0固然在蓬莱绛阙保护了她。但平心而论,一个清醒的女性,处在夜昙的位置上,能相信玄商君吗我是不可能相信的。但一个人又真的没办法做任何事。她居然能看准时机做了这些,在没有把握可以全身而退的情况下。她也选择决裂,其实这份感情已经很纯粹了。且她也只能在看到玄商真的为她牺牲之后才会相信,才会同样不顾生死去救她。其实玄商君也是聪明的,从那块墓碑,就能看见夜昙的真心了。他纠结,只是因为他知道,自己在夜昙心里,不是辣目。
我对她的包容度在于,四界要地脉紫芝死,她要四界死,这按照古代同态复仇的原则其实不过分,她也完全接受自己可能中途死了的事情,那要她死的四界,她也不会因为他们真的死绝而有所谓的内疚感——这是我理解的她的逻辑。且,苏栀不就得到了部分观众的谅解。夜昙对东丘枢说的这段话,你从来不为人着想,于是也没人为你着想。天地闭合,你拍手叫好。你一命呼吁,四界普天同庆。天道不曾偏袒任何人,人间就是这样。甚至是有人性主义关怀的,温度>单纯唯物的天行有常。这里还蕴含着非常朴素的一种好人有好报的观念。其实她说这话,起点是“为人着想”,是普世价值,说明她内心的价值就是投桃报李,真心换真心,就是真心的程度不一样。她对青葵的真心>辣目>玄商2.0。她并非是一个没有道德的女人。少典有琴给夜昙四帝血誓当做一夜春情的酬劳——这段在我看来,夜昙很伤心的,是作者在虐男主+虐女主。因为爱他,所以伤心。这和不仁有什么关系呢。真正的不仁,大概是收下或者不收下都可以,然后丢在一旁,因为完全不care玄商2.0这个人。她对着这种羞辱,居然还挂着这个玉佩哎。这还有人怀疑她不爱玄商这样打着为她好的名义羞辱她,也不是道德完美吧。
书里的夜昙也一样有朋友,也一样还是念着自己的爹(不管和不和解),关键大概还是玄商没有义无反顾+东丘枢的压力太大。书里的天庭,不能不说是人间王朝的翻版。其实本质上和西方反抗神权,宣称上帝死了是有一点点可以并论的。不迷信权威,不被权威pua,这就是启蒙运动,我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利,在书里,是对个体生命权的维护。
她并不相信别人说什么,然后还会去问有琴这个四界和自己的问题,就是爱意吧。如果有琴当时说,我会保护你,夜昙还是会有点相信的吧,在公然逃跑事件发生之后。
书昙奇妙的地方,明明心里其实动摇得一逼,情绪激烈到要捅玄商宣告决裂。但在脸上还是没有太多变化。这就是女政治家的能力吧。和她小时候那些被刺杀的经历也有关系。
神族的装不回去的话,那只能说混沌生物进化得更好更先进 其实我要是夜昙肯定不会因为点吃的就被哄好,我一定要和他battle那些个男权思想。他哪句话我不爽了就要用他的理论把他怼到哑口无言。书昙还是很容易满足的小女孩啊,矛盾了,真的就几句话就哄好了哎。
夜昙必然会最爱辣目。1700年的无条件守护,在我看来比补归墟更值得赞赏。这里我一下get她为什么会喜欢辣目。反而是书里的辣目因为五感补全这种无厘头的理由爱她爱得很莫名其妙。她自己对帝岚绝说过,就算是凡人,也会爱他。他评价一个人的标准就是道德+是否对我好,这比普通女孩甚至还强,不要求房车工资身高,我做不到,总要有点要求的吧。
尽管这个男人浑身缺点,但是我相信他会为了我改变——她的选择就是我知道你就是这样的人,我爱你,就和你一起,不爱就分开,和劝天后离开一个逻辑。太正常了,少了那些纠缠,这不是观众要的大女主吗并且她觉得,玄商其实是不了解自己的——再一次人间清醒。
所以书昙需要的是剧里的玄商君,只有他能无条件地包容这些。
夜昙的付出,只为值得的人。但值得不值得,都需要别人用行动来证明给她看,这不该成为她被批判的理由。难道别人嘴上说说,我们就该相信吗听其言,观其行而已。
她爱钱,好色,但并不掩饰自己,这就是她的真实,相反,玄商君也一样爱钱,好色,不然不会有那两片神识,他是在矫揉造作。
守活寡那些都是父权基操了,这点青葵的弱点就通过对比显现了出来。当然有人会觉得夜昙不顾大局。但她不是青葵,没必要以德报怨吧。
番外里,娑罗双树那段,是玄商君引诱她哎,用她一定会动心的钱财和美色,这里要怪也应该是怪他吧。
419,还不为金钱名利美色动心,我也做不到,我会为美色心动的。
嫁给他,为他做的一切,都只是在表达她爱他。这时候又有人说她娇妻了。但如果有一天她不爱他了,不会考虑孩子什么的,一样会拍拍屁股走人的。爱总要有所付出,不然怎么能称为爱。当然每个人的底线不一样。只不过夜昙都肯为他死了,为他生孩子也是为他。虽然这段我的确也不喜欢就是了。
演化是残酷的,灾难说来就来,不会因为生物种群有多繁荣就放过了它们,这大概也是一种熵减,如果大自然真的如此仁慈,那人类就不会出现。
真正的神,应该是天行有常的信徒,不会下场去救谁,不会下场去帮谁,即使自己也在这场灾难中毁灭。
难道因为四界人多,四界的利益就一定是正确的吗——这就是多数决的暴力,是电车难题,是功利主义者的思维。功利主义无可厚非,但是功利主义者如果真的认为自己很正确,很道德,为了全人类,我就只能说,那真的是太坏了。如果我是夜昙,我一定会去抗衡四界,我们拥有平等的生命权,我不想就这样轻易被毁灭,而且我还有想要保护的人。我甚至觉得,濒临那个境地,也许投靠东丘枢也是不错的选择。有人跟我说,到混沌的新世界里,地脉紫芝还是会被干掉,因为能分离混沌。但我想,书里的设定好像也没有说地脉紫芝能够返老还童,重新分裂,所以其实跟着东丘枢未尝不是最有利的选择。而夜昙没有这么做,她对抗四界,其实成功的概率很低。而这一切对自己不利的选择,都是因为她没有那么残忍。所以她会对青葵说,不想见不到她,不想毁灭四界。她根本没那么在乎自己的性命,重点还是不想青葵死。换我我也是不愿意啊,世界上唯一一个从出生开始就一直在对她好的姐姐,玄商固然很好
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