《倒霉的人类学家》"人类学家的倒霉经历：为托拉查大祭司购买的牛"

“人类学不是一项危险的运动”。人类学家呢？天真的？愚蠢的？谁来定义的？是他，是他，还是他，牛津大学人类学博奈吉尔•巴利，前大英博物馆民族志学组附属人类博物馆馆长。人类学是什么？人类学家是做什么的？我们需要人类学家吗？我知道人类学是从豆瓣一个友邻，他会写有关香港武侠片儿的影评，很好看，后来得知他的正职是人类学学者，看他写的田野调查都很鲜活生动有趣，在某个山角旮旯里的民俗记录，道教仪式啦五花八门的；这时候才知道人类学是一个学科。抄一下百科：人类学（Anthropology）是研究人及其文化的学科。人类在不同环境中创造出不同的社会、政治、经济制度和宗教体系，而人类学者则通过比较研究，找出这些文化制度之间的异同，从而探求人类存在的本质。人类学通常分为文化人类学、体质人类学、考古学、语言人类学四大分支。当代人类学具有自然科学、人文学与社会科学的源头。它的研究主题有两个面向：一个是人类的生物性和文化性，一个是追溯人类今日特质的源头与演变。民族志（ethnography）同时指称人类学的主要研究方法，以及依据人类学研究而书写的文本。从事人类学研究的专家则称为人类学家（anthropologist）。奈吉尔•巴利就是从事民族志的人类学家，他的声誉建立于他的第一本书《天真的人类学家》（TheInnocentAnthropologist，1983），他诙谐幽默记录自己在喀麦隆多瓦悠人村落两次做田野调查工作的经历。人不能同时踏进同一条河流。多年以后，他来到印度尼西亚苏拉威西岛陌生的高山地带，寻找当地神秘的托拉查人，依旧妙趣横生。英国人是不是天生的乐观主义者？枯燥的学术调查也可以这么诙谐妙趣横生？托拉查人，因壮观的建筑与悠久的祖先崇拜而闻名，生沼在苏拉威岛，在潮湿闷热危机四伏的高山密林间。“托拉查”这个词的意思是“山里人”，来自布吉语。（毫无疑问，这是一个种族间诽谤的用词。p78）托拉查语是一种截然不同的语言。（在喀麦隆，有一些孩子学习挪威语，希望给自己打开一个新世界。P83）在这里，他们还知道一些荷兰语。他们认为他是荷兰人，他强调自己是英国人。被反问“所有的白人不是都一样吗？我们把他们都称为荷兰人。”他就是被一个荷兰人类学家忽悠去苏拉威西岛的，荷兰学者说当地孩子的耳朵是尖的。像斯波克（《星际迷航》中的瓦肯人和地球人的混血儿）。当然他去了就知道……不存在的，孩子们尖尖的耳朵是不存的。

现代人的进入也在改变着托拉查人，学校教育让托拉查人抛弃原有的宗教，改信基督教。在两年多里，他与他们真正交流，文化碰撞，互相了解。他带领托拉查雕刻师到伦敦办展览，展示托拉查文化。托拉查大祭司内内克在临死之前改宗，他的继承者约翰尼斯用展览付的报酬上了大学，做了外交官，在新加坡享受现代生活，成为世界公民。这一切都在改变着。世界在融合。就象托拉查人在伦敦发现外交和联邦事务部门周围的雕刻与托拉查建筑中用来补白的图案非常相似，一种简单的几何图案。这其中有关联吗？