合上罗伯特·瓦尔泽的《唐纳兄妹》,我想如果有人问我这本小说在讲什么可能在当下的功利的语境里,我找不到合适的词汇去描述一个人在无所事事的漫游中,试图坚持、挖掘和维护人的价值的努力,是否能以“讲了什么”“得到什么”“有什么意义”这样的句式来讲述它。
《唐纳兄妹》里的主人公西蒙,反复横跳在看似放荡的漫游和外部世界施加他的诸多期待的工作,后者是赢得他人尊重的可靠途径。即使是以最低限度对物质世界的求取,依然让忠于内心感受的他,频繁地做出更换工作的选择。先是书店售货员,律师助手,贸易行职员仆人,抄录员……往往是上一行入职,下一行就开始对职员生活做出观察,体验,反思,到本页结尾处就失去了工作。
西蒙的兄弟姐妹,以耐心、赞美他的品质,谆谆期许,劝导他在一份工作中出人头地,实现自己的抱负,以获取旁人对他的尊重。而这些都在他漫游自然风光和城市景观的体感中,以讽刺给予了回击。当人们在世俗的事务中蝇营狗苟,周围的一切不过是获取私利的背景板。而他的眼睛当放置在了沉默之物上:进入他眼睛里的阳光,街道两旁的树,熙熙攘攘的人群,带孩子旅游的游客,河边攀谈的人群,视线尽头缓缓落下的夕阳,暮色四合亮起的街灯,酒吧门口震耳欲聋的音乐,都不再是为了消费而设置的场景,通过眼睛的观察,唤醒身体对四周的感知,将情感放置其上,让转瞬既逝的死物获得了生命,焕发其意义。他的深意是,如果不能让人本身焕发活力和生机,阻碍人思考,那么他将会选择放弃。他赋予自己具有选择一种适合自己生活方式的自由。
西蒙诚实地向世人宣告他是个什么人:
“……我完全没有为发展事业的愿望,对其他人而言最重要的东西,对我来说却恰恰最微不足道。我可以发誓,我完全不重视发展事业。我热爱生活,但我不想追求伟大及卓越。那样的生活有什么好处呢:经年累月坐在下载的书桌前,脊背过早地弯曲;满是皱纹的双手,苍白的面颊,磨破的工作日裤子,颤抖的双腿,肥胖的肚腩,受损的肠胃,秃顶的脑壳,愤怒而空洞无神的双眼,凹陷的额头,以及一个忠实于工作的傻瓜所拥有的意识。谢天谢地!我宁愿贫穷而健康……我宁愿因为缺钱而尴尬……我只受唯一一个人尊重,即我自己,我也很依赖于对自己的这种尊重……为了自由而保持贫穷,我认为这是值得的……当有人和我说起诸如社会地位、身份这样的字眼,并苛求于我时,我会变得极其愤怒。我只想做一个简单的人。总而言之,我喜欢冒险的、未知的、漂浮不定及不能被控制的事物。”
紧接着他对尽心尽力努力工作的选择做出了这样的看法:
“当一个人三十年来勤勤恳恳地坚守在他的岗位上,那么在他的人生旅途快要结束时,他绝不是一个我之前鲁莽所言的傻瓜,而是一位值得尊敬的绅士,人们会在墓地给他献上花圈,这是他应得的……我并不想在自己的墓地上得到花圈……我的人生如何结束,这对我而言无所谓。人们总对我说,你看看人家,人家是怎样的出色……”
他为自己的抉择进行辩护的理由是:如果能让每个人都以自己想要的方式生活,这才是成熟的行为。也许罗伯特·瓦尔泽借西蒙想表达的深意是,如果不能让人本身焕发活力,阻碍人的思考,那么他将会选择放弃。他赋予自己具有选择一种适合自己生活方式的自由。
罗伯特·瓦尔泽于1929年初,并于1956年12月25日,在雪坡上被发现。
在时下一边倡导”内卷“的恶性竞争,一边以躺平,拒斥工作的微弱抵抗氛围中,罗伯特·瓦尔泽笔下的西蒙很可能迅速地就会成为一个对抗“实用主义”“功利目的“的象征,写下这些语句的时候,我都能想象到宣传标题中将会出现的诸如“上世纪初代躺平德语文学大师”“citywalk的灵修践行者”“一代精神病患的心理呓语”,而这些恰恰是反“罗伯特·瓦尔泽”的。他并不
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