永恒的善恶对决：SOS之猿

他，只是一个四十岁的平平无奇的上班族。 在公司的处境，不好不坏。 身边的同事出了大岔子，他帮不了任何忙，只能在一旁同情。 如此一个没有任何存在感的人。

突然，有一天，一个会说话的、穿着大红色靴子、头戴发光圆环的猴子，出现在他面前。 这猴子，自称孙行者，还特别关切地对着一脸莫名其妙的他说道： 「师父，你怎么了」 我都可以想象得到伊坂躲在书后那一脸正经的样子了。 他绝对是认真的。 即便是一个如此荒诞的故事。 即便是从天而降一只猴子问你，「师父，还记不记得乌鸡国那回事了」 读者都能照单全收。 我就乐意相信这世界上真的有孙悟空，恰好伊坂幸太郎就是如此天真，他还费劲心思地搭建了一个孙悟空合理存在的世界。 我不好好享受这个世界，真是说不过去。

而隐藏在如此疯狂噱头背后的，依旧是伊坂式的温情。 这一次，他讨论的是善恶之分。 作恶的人，一定是恶吗受害者，又一定是站在绝对的正义角度吗 乌鸡国国王是一个例子。 国王被奸人所害，幸托梦给唐僧而得到拯救。 看似大欢喜结局，而最终他自己的那些龌龊便无人再关心。 孙悟空，也是一个例子。 孙悟空分身之术令各类妖魔鬼怪闻风丧胆，可照样有收不回的分身在外游荡，最终无心地害了无辜路人。 这些例子，当然离我们很远。 它们出自神话志怪，我们大可自认为可避免其因，高枕无忧。 但伊坂在最后的结局，把所有无关紧要的细节全部收缩成一条线以后，我们这才发现： 绝对的邪恶，并不存在，善恶之间的对决才是永恒的。 所以，暴力并非永远应该被谴责，在必要时候，例如在某种情况下需要申张正义时，它是必要的。 孙悟空要是不拿出棍子来，如何能在毫不尊重它的熊孩子面前套得真言 所以，哲学未必是只属于青少年中二期的喃喃自语。 荣格的心理学，在很大程度上拯救了真人。 即便是最后，或许我们又回到了这个不存在鬼怪，没有孙悟空的世界。 谁也不是八戒，但善恶的对决却会一直在我们心中，在整个世界中，愈演愈烈。 一切只取决于，这一次，你选择站在哪一边。