活着：意义何在

有朋友问我，人活着的意义是什么。当时，我想起了余华老师说的：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”说实话，我不理解。在当晚将《活着》读后，我依然在问自己，活着本身到底是什么。

我从福贵的一生里，看到了他的不幸。年轻时嗜赌成性将自家土地家产败光、攥着两枚银元去城里找郎中给母亲看病时被国民党拉去当炮兵、大雪过后的清晨看到满地的伤员失去呼吸的绝望、辗转欣喜到家时发现女儿凤霞已因病烧成聋哑的泣不成声、亲手埋葬小儿子有庆抽血过度的尸体于父母边上、与女婿二喜背着女儿凤霞生育后大出血的尸体的夜晚、给外孙苦根吃过多豆子致其撑死后的悔恨。

同时，我又觉得他是幸的。内战时活到被解放军俘虏返乡、骗走他家产的龙二默默承受一切的妻子家珍、心地善良的女儿凤霞、给他分糖的儿子有庆、为人老实的女婿二喜、和他比赛割稻子的外孙苦根。

或许活着本身就是一种向前的力量，无论苦痛多少，依然向前行进的延续生命的本身。最后孤苦伶仃的福贵，我认为是幸的，因为他与其他老人不一样，他愿意诉说他的故事，诉说完后，还能走在那条被月光洒满盐的路上。虽然苦难贯穿着我们的一生，幸福的昨日只是少数，但就是那些少数的人和事，让我们能感受到生命赋予活着的意义。

极少数人能在那些苦难中活出精彩。前段时间看了意公子的视频“活着，到底为了什么”后，一度震撼东坡先生的豁达和成就。他人生中的最后一首诗“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”回顾一生的功业，却在被贬的三个地方。最初流放到黄州，他为生活所计，开垦荒地，种植农桑，自号东坡居士，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”流露出怎样的才情；去广东惠州后，又彻底成了吃货，迷上了当地的各类水果，恨不得“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”；最后的海南儋州，年过六旬的他是备着棺材去的，却带领当地人务农桑、开民化，并教育出了儋州一百多年来第一位举人。

我始终认为，波澜是生活的馈赠，是独属于自身的美妙。此刻所遭遇的一切，都能在明日带来不同的感受。朋友曾经问我，日常倒班累吗？现在问我，职守在车间累吗？曾经的我每日下班倒头就睡，现在的我在深夜里为自己的时间沉醉。非常喜欢爱比克泰德的那句话“我们登上并非我们所选择的舞台，演绎并非我们所选择的剧本。”在这被胁迫的生活中，要去发现特定的人与事，才能在理想和现实中找到一种平衡。

昨天跑步时听罗翔老师的电台，十分巧合的出现了同样的话题，出生是不是一种伤害。他讲了一个故事，丈夫患有梅毒，妻子有肺结核，第一个孩子是瞎子，第二个孩子夭折，第三个孩子又聋又哑，第四个孩子有肺结核，此时怀了第五个孩子，还生吗？不生的话，可能我们就失去了贝多芬。

生活的苦难并不是人为赋予的，不能因为这些苦难就质疑出生是一种伤害。人终究会死去，难道就不要活着吗？陷入虚无主义的陷阱，那活着也没有意义，没有思考的意义。我曾经担忧过早的结婚生小孩会教育不好他，现在看来大可不必，每个人有每个人的出生，每个人有每个人的生活，这就是生活的意义，只有经历了苦难，才能发现平淡的可贵。

我想说的是，在这如盐的路上，我们行走于疼痛，阴影是对阳光的背离，在这种与美好的对比中，愿我们能以感恩的心开启每天的生活，给周围的人带来幸福。