《昨日的世界》"漂浮在欧洲上空的世界幽灵"

茨威格生活于19世纪末，当时的欧洲还享有温馨的时光。文化昌盛、艺术繁荣，犹太富商们重视教育将自己的孩子们送入高等学校，希望自己能融入上层。当时的奥地利，人们像是生活在天堂，谁都没料到大战将近，欧洲在当时发展的太快，能量积蓄过多，缺少释放口。但“利益”这一魔鬼早就缠上了欧洲，爆发只是早晚之事。在萨拉热窝事件引发一战，从书中我们可以看见，对于许久未经历战争的奥地利人来说，他们对战争充满美好的幻想。当时舆论还没有被组织化的语言送往死亡之地，道义上的世界良心还没有衰竭、枯干，对于任何公然的谎言，任何对国际法和人道的践踏，它都以几百年来聚集的信念力量竭尽全力做出反应。

一战和二战最大的不同在于大家更加现实，人们变得盲目，变得残忍，世界不再那么道德。茨威格是一名反战主义者，他想做世界的公民。在年轻时经历了欧洲的繁荣，自己的事业也在蒸蒸日上，一切都很美好。而两次大战，他失去了一切，失去了国家，在英国见证了一切的冷漠。书中说到早先，人只有一个一个躯体和灵魂，今天还得加一个护照，不然人们不会把他当人看待。奥地利被攻陷后，茨威格科技越来越发达，人们已经开始展望外太空，而我们自己随着手机电脑的盛行，越来越可以逃避现实，将自己埋在虚幻的满足中。但昨日的世界已被人忘记，那个欧洲上空的幽灵也被人忘记，未来的世界未可知，只有今日的世界需要我们去观察、去深思、去把握。

这本书完成于1941年，茨威格自杀的前一年。茨威格是生于自由时代的人，是一位梦想中的世界共和国中的公民。战争让他被迫背井离乡，痛失家园。一个人失去了脚下的土地，便是失去了归宿，他的民族身份认同被完全打破了。而当英国对德宣战，茨威格作为沦陷的奥地利人，身份被再次降阶，甚至连婚姻登记都不能批准，还要被送到别的地方。1942年2月22日，茨威格与妻子在巴西里约热内卢近郊的寓所里，双双服毒身亡。