这个版本的附录使得这部作品变得完整。在这部文学作品中,梁鸿的写作理念是将社会学者的数据还原成为真实的人物,并采用了被访者的口述来描述自己的观察。她尝试平衡客观观察记录和主观情感,并将自己融入到非虚构写作中。她是梁庄的一员,同时也是被审视和反思的一部分。梁鸿探索了兼具这两者的写作形式。我认为她选择用非虚构文本写作是非常勇敢的尝试。
莱辛在谈论《金色笔记》之后写作的自传时谈到虚构作品往往比非虚构更容易写出真实。附录中,梁鸿也提到了写作的悖论。她说:“我们面对世界时并非为了改变它,而只是为了叙述它。”作为一个参与者,她并不回避自己的感情,但同时作为一个旁观者,她在写作中也时时自省和反思,并清楚地认识到使用非虚构文本引起的争议。每个人都会有因为经历和认知等因素导致的偏见,而梁鸿认识并反思自身的偏见,并尝试聆听记录和理解不同的声音,在现今社会变得越来越困难。梁鸿不仅记录下了她眼中的梁庄人,也坦诚地记录了她自己的想法,在附录中她更是跳出来反思。这是非常难得的。因此,这个附录应该被视为这部作品的一部分,以使其完整。
莱辛创造了《金色笔记》这样独特的小说结构,以结合理性的社会叙事和浓烈的个人感情。梁鸿在《梁庄》的非虚构写作之后似乎走向了虚构写作。我很好奇她在虚构写作中是否能够更加真实地表达自己的观点。
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