《欢迎来到人间》惊艳人间：毕飞宇15年新作致敬被迫完美的成年人

“不要写你想写的小说，要写你能写的小说。阿根廷作家博尔赫斯的这句话，我教书时起码引用了一百多次。但如果要给《欢迎来到人间》拎一个关键词，那却还是——我想写。”

历经十五年淬炼，毕飞宇写出了真正“想写”的故事。小说的创作动因来源于一则医疗新闻。当新闻结束的时候，小说开始了。

李敬泽：挑战自我的超越之作

“我为飞宇高兴，飞宇几乎在书里把自己“《欢迎来到人间》关乎我们生命的根底，在经受精神与身体震荡的危机时刻，各色人物如何以各种方式，凭借生命的惯性进行超越，本书做了极为艰难的探索。它涉及的是当代文学未曾触及的，不在当代小说的表达惯性里的东西，非常不易；惟其不易，小说中的生命景象才是有洞见的，才是足以震撼我们的。”

人有两套生活：一套装满别人，一套隐于自我。《欢迎来到人间》中，外科医生傅睿年轻有为：他人眼中的好儿子、好丈夫、好医生；但独面自己：人生轨迹早已被安排、持续满足他人期待、自我面目模糊不清。岂止傅睿，这难道不是每一个被迫完美者的精神素描

“我相信傅睿是《欢迎来到人间》留给中国当代文学的一个重要形象。傅睿的特殊之处并不在于他努力做别人眼里的孩子，而是他一直不知道，自己除了是别人眼里的孩子还能是谁。”李敬泽认为，傅睿可以和陀思妥耶夫斯基《白痴》里的梅诗金公爵展开对读。“傅睿为我们打开一个很不寻常的形象，这个形象所包含的精神复杂性和精神难度，在当代文学中极其少见。”

戴锦华：我们时代的心理现形记

戴锦华十分认同李敬泽对傅睿的定位，“中国当代文学中，人物相对缺少现代性，而傅睿却是非常典型的现代人，是独特的、当下的中国人。”她认为，“傅睿不是个案，他就是我们，是光鲜行走在现世之中的我们，内心溃烂、空洞而丑陋。”

提及整部小说的价值，戴锦华表示：“它是我们时代的精神症候，是我们时代的心理现形记，我们每个人在其中都可能以不同的方式看到自己，以不同的方式解惑。事实上傅睿的病态始终是我们的常态，经由这个故事，我们看到自己常态的病态，并获知这种常态如何得以维系。”

戴锦华认为《欢迎来到人间》也是一部非常典型的现代小说，类似诺奖作家安妮·埃尔诺《正发生》中的表达：人因一件小事，突然被甩出轨道，不知要滑向哪里，却引发了雪崩似的连锁效应。《欢迎来到人间》也通过意外事件的发生，写出了傅睿这颗“行星”被抛离轨道的状态，所发生的一切构成了他漫无目的的生命惯性。

面对世界性的忧郁症泛滥，在当代人连崩溃都往往静音的当下，我们该如何自处，戴锦华提示说：“尽管给不出具体答案，但藉由这本小说，我们得以反身思考自己，思考时代，以及在这其中放置我们自身的种种可能性。”

张莉：他写出了中国人超越性的现实与常态

张莉认为《欢迎来到人间》贡献了傅睿这样全新的形象，他生活在别人的认可之下，逐渐走向精神的决堤。正如毕飞宇《小说课》中提及的，一个人永远活在别人的认可之下，是莫大的悲哀。“因此这也是一部关于自我和外在认可之间矛盾的小说。”

小说中一处细节令张莉印象深刻：