“三国志：昔怜破袄，今嫌紫蟒长”

张裔流落东吴，后由孙权发遣回蜀：

“君还，必用事西朝，终不作田父于闾里也，将何以报我”

“裔负罪而归，将委命有司。若蒙徼幸得全首领，五十八已前父母之年也，自此已后大王之赐也。”

这是模仿荀罃和楚共王的对话：

“子归何以报我”

“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”

“虽然，必告不穀。”

“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！”

楚共王认为晋有荀罃，未可与争。孙权也认为张裔是个人才，后悔这么轻易把他放走了。

不过更有意思的是前面的交锋：

“蜀卓氏寡女，亡奔司马相如，贵土风俗何以乃尔乎”

“愚以卓氏之寡女，犹贤于买臣之妻。”

孙权非常喜欢在外交场合用言语寻衅。这一问，讽刺卓文君不能守节，背父私奔，按照今天的婚恋观看起来，多少有点没事找事。张裔反击，称卓文君能识司马相如于微时，胜过朱买臣的前妻不能忍耐贫苦，白白失去了做太守夫人的机会。

张先生，等到将来有一天，诸葛丞相委意于元俭，用“去妇不顾门”那样尖锐的比喻来教育你时，你会不会想到卓文君的《白头吟》

《大明宫词》中，武则天说过一句话：“看见了吗把男人放到女人的位置上，他就变成了女人。”原本指的是她那些男宠，引申一下，就成了“不独人间夫与妻，近代君臣亦如此”。

2023.7