轮回在额尔古纳河右岸

看完《额尔古纳河右岸》，我脑海中浮现了一个词：轮回。鄂温克民族在森林中一代代地经历着命运的轮回。故事中最让人印象深刻的莫过于鲁尼和妮浩的孩子们。妮浩是萨满，拥有神力，经常为救人而付出代价，然而她失去的代价始终是孩子。这种命运之轮回，让人心痛落泪。作者迟子建用“天”这个概念，向我们展示了世间生命的轮回。文中萨满的死亡只是一种短暂的休眠，三年后新的萨满便会出现；玛鲁王与萨满一样，死亡只是身体的结束，但意识和意志永存。就像是在碱地上，当“我”和瓦罗加拥有了一个孩子时，一只鹿母亲也失去了它的孩子。

然而，希望和绝望的不断转换和人和自然的交融使轮回变得更加心碎。在小说中，每当一个美丽的场景出现，作者总是用死亡来打破我们对幸福的幻想。例如坤德和伊芙琳的第二个孩子即将诞生时，伊芙琳却用滑雪满腿的鲜血告诉我们，他们的幸福只是一种幻觉；尼都萨满的神力虽然能使失明的人复明，但最终却无法拯救自己。

人与自然的轮回，人物角色的不断转换，将人和自然融为一体，似乎“因果”和“自然”正在交融。例如，金死后化作的那两根树枝，以及黑桦树救了妮浩一命，这些令人感慨万千的故事都在轮回之中告诉我们，人与自然的关系是相互依存的，而这种关系所带来的希望和绝望却是如此复杂。

最后，回忆结束了，角色死了散了，唯有“我”带着安草儿和一只雪白的驯鹿，在大山中结束了这个民族的轮回。