《爱的艺术》理性透彻的爱之艺术

自己理了下笔记，整理了一下框架和基于个人观点的收获。

一、爱的误区：

（一）多数人宁愿把爱当成被爱的问题，而不愿当成一个爱的能力问题。对他们来说，爱就是如何被爱、如何惹人爱（讨好型）——反应到两性上：男性取得成就（地位、财富）、女性富于魅力，所谓可爱变成了适于大众的爱慕和性吸引力的融合。你因为令人高兴而被爱，那不是被爱，而是被利用。

（二）消费时代的假象：以购买的欲望、互利交换的思想为基础。现代人的幸福在于观察商店橱窗的激情（tb、pdd），在于购买一切能够付得起钱的商品。快乐在于消费的满足和接受。他（她）以同样的方式看人。人们试图做一个交易：从社会价值出发，这个对象是值得要的，而以我的财富潜力而言，对方也应该想要我。

（三）资本主义的引导：需要大规模协调合作的人，需要消费胃口越来越大的人，需要趣味标准化、容易受影响、需求容易预测的人，需要只想获得成就、忙碌、起作用或继续生活的人。结果导致人转化为了商品，生命成了投资必须获得最大投资。

（四）超越与征服感：想要对方为我们所为，感我之所感，想我之所想，把对方变成一种物——我的物，我的财产。

二、一些陷阱

（一）孤独与社会同化：所有时代的人都面临相同的问题：如何克服分离如何达到和谐如何超出个人生活并发现一致。假如我同每个人一样，假如我同他人的思想情感一致，假如我在习俗、衣着、观念上与群体的模式一致，那我便可以从可怕的孤独感中解脱出来。

（二）资本主义社会的平等：机器的平等，而非个性的人的平等，雷同，而不是一致。平等并不是无差别化。

（三）工作影响：工作程序化和娱乐公式化。人变成了工具、劳动力的一部分，任务由劳动组织机构规定，以规定好的速度和行动方式执行。阅读书记由书刊索引推荐选择，电影由排片app选择，一切都按部就班。而在工作之余则游手好闲、有气无力，总想“轻松”，以表现对生活规范化的反感。若不快速办事就会失去时间，但并不知道用得到的时间干点什么，继续白白地消磨时间。

三、爱的种类

（一）共生性结合：依附于对方，没有尊严和独立性。如果一个人只爱某一个人，但对其他人漠不关心，那就不是真正的爱，而是共生性依附或扩大了的自我主义。有些“爱情”只为找到庇护人来摆脱孤独，

（二）虚伪之爱与伤感的爱：偶像崇拜的爱。剥夺了对自身力量的全部意识，在对方身上丢失了自己，而不是找到了自己。没有人能经常实现其对偶像的期望，失望注定会产生，又要寻找新的偶像有时会处于没有尽头的循环中。只在想入非非中体验爱情，仅靠屏幕和人设体验替代性的爱情满足，以减轻现实生活的痛苦，缓解个人的孤寂分离感。

（三）成熟的爱：保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力。爱是一种”给予“，这里的给予行为是基于自身的生命力与潜力进行的，在给予行为中可体会到自己的强大、富有、能干。谁能自动“给予”，谁便富有。我因爱而被爱；我需要你，因为我爱你。爱的能力需要有一种感情强烈、头脑清醒、充满活力的状态，而这只能是其他领域富有生机和活力的结果。

（四）爱的基本要素：关心、责任、尊重、了解

1．爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。拥有爱的能力，人们对自己的生命、幸福、成长、自由进行肯定。

2．独立：如果我爱一个人，爱的是他/她的自身，而不是我需要使用/获取的工具。只有我是独立的，只有我无须支配和剥削任何人而立足和前进，才能真正尊重对方。

四、爱与家庭

（一）母亲：一方面是对孩子的关心和责任；另一方面是灌输给孩子爱生命的态度，活在这个地球上就很美好。母亲对生活的爱会感染孩子。母爱的本质就在于关心孩子的成长，最终实现孩子成功离开母亲独立。母亲可以创造爱的奇迹，却没有谁比她更能伤害爱情。

（二）父亲：思想的世界、法律秩序的世界、原则的世界、游历和冒险；父爱的本质