《女子教育》这本书是我在读完《北欧书简》之后阅读的。实际上,它们的写作顺序是相反的,《女子教育》在前,《北欧书简》在后。《女子教育》是沃氏二十几岁时写的,尽管在当时可能被视为非常有积极意义的女性教育准则,但受限于时代和个人经验,显得有些稚嫩。
这本书实际上包含了三篇作品,前两篇分别是沃氏的《女儿教育》和《本事真迹》;后一篇是来自当时一位父亲给女儿的信,名为《遗言教女》,是十八世纪教女类著作中的著名篇章。由于它们都涉及到女孩子的教育问题,所以被一起收入。从这三篇作品中,我们能够清楚地看到18世纪女性的社会地位和生活状况。
其中,《女儿教育》侧重于论述,涉及女子的阅读、脾气、婚姻、娱乐等各个方面;《本事真迹》采用了“框架故事”结构,主要描写了家庭教师和两个未受规范教育的小女孩。
沃氏从小就生活在一个富裕的家庭,但父亲脾气暴躁、歧视女性、嗜酒成性,这让沃氏和她的妹妹们经历了巨大的痛苦。十七八岁起,沃氏开始独自离家生活,依靠陪伴寡妇和担任家庭教师赚钱。这也是她重视家庭教育的重要原因。受到沃克教育思想的影响,她非常重视家长在教育中的参与。她主张女孩子要学习知识,不能只局限于家庭,这在那个时期是非常先进的观念。
然而,沃氏“倡导男女平等,但不提倡阶级平等”,例如她认为仆人都是狡猾无知的。此外,正如沃克的绅士教育理念一样,沃氏在女子教育上提倡淑女教育,她认为女孩子不应该调皮,而应该端庄和本分。此外,在谈到爱情时,沃氏表示:“我不认为爱情是不可抗拒的,或者是不可征服的……”这一点在《北欧书简》中则被否定了。
《遗言教女》是一位父亲在那个时代的社会背景下对女儿们的生活态度提出的要求。他说:“即使你们的内心被痛苦撕裂,或沉入绝望,你们也必须经常装出平静愉快的样子,然后你们唯一的对策就是在宗教中寻求安慰。正是出于这些原因,你们才能比我们更能承受家庭的不幸。”他还说:“永远不要困惑于你们不懂的事物……”以及:“当一个女孩不再脸红害羞时,她就失去了最强大的魅力。”
这就像一个恶性循环,社会越是打压女性,女性越受到束缚,越受束缚,社会就越打压她们……像波伏瓦和伍尔夫这样的女性都是打破这一恶性循环的勇士。如果沃氏活得再长一些,她也必将在女性主义事业上取得一些成就。
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