《适度的防御》适度之防，我你俱活在投射中

本书内容略庞杂，故于众防御机制中取我认为最主要的最无处不在一个——投射，来展开讨论。当然，我觉得投射最主要也是我投射给投射的投射（笑）。

一、认识投射投射，也许是一个人一生中最先使用的防御机制，是指将自己身上的心理行为特征转移到他人身上的现象。一个人心里有什么，他就会对别人身上同样的东西敏感，他对此就有比较高的关注和辨析力，比如一个人可以随时随地发现别人小气，就是“对小气有非常高的鉴赏力”，他一直在投射他的小气。“自我中心”是投射的一个典型表现。一个孩子晚上做了个梦，梦里有妈妈。第二天妈妈问他：“你昨天晚上做了什么梦”3岁前的孩子会觉得：“你怎么会不知道，梦里有你的呀！”精神分析认为这种自我中心就是投射—我把我的感受加到另一个人身上。

对环境和他人的感觉也与自身的投射相关。比如，本来是我想攻击别人，而我不愿意承认我想攻击别人，于是我不断地想象他们会攻击我。这是我对他们的攻击的投射。我总想象他们会攻击我，就会感到紧张和恐惧，这样我就把对他们攻击的潜意识意识化了。我觉察到原来是我想攻击他们的时候，投射出去的攻击就被收回来，我就不再有那些糟糕的情感体验了。边界不清是投射的结果。边界不清楚、主客体分离得不好的人，更容易投射，把自己的感受加到别人身上。比如开头举的容易发现别人小气的例子，在此人眼中他人的小气其实由两部分组成：一部分是他人确实本来就有的小气，另一部分是此人不愿意看到自己的小气然后投射给他人的。如果他能把自己的投射的部分收回来，看到他人小气的程度就能降低了一半，这需要他意识到：原来我如此害怕自己小气，所以我看到他人小气并且攻击他的时候，我就成了这个世界上最慷慨的人，而对方成了这个世界上最怯懦的人。

因此，言语中带有明显的情绪，一般都是投射性地攻击自己。也就是说，如果我们自己有这样的缺点，会觉得非常内疚，有屈辱感，看到他人这样做，我们会针对自己的屈辱感，或者说对自己的毛病实施攻击。所以在纠正他人的问题时，既有纠正的语言和行为，还有厌恶和排斥。一旦明白了投射原理，不仅可以在现实层面减少互相指责，也有利于划清我们跟别人的边界，使人际关系更和谐。

二、正视投射没有读心术和千里眼，很难做到全面掌握外界一切物质和意识的信息，只能在自己认知范围内解读这个世界，这就是投射，所以也就有了“所有外境都是心境的投射”这个说法。当然，这不是要陷入不可知论中。客观地感觉现实是一种自我功能，即判断力、现实检验能力。这种能力跟投射是并行的。以己度人始终是片面的，如果过于放任自己的投射行为而不去提升和使用现实检验能力，就会导致过度投射。这显然不是自我功能处于灵活应对外界变化的状态，过度投射可能会导致一些灾难性的后果，轻则把自己的需求强加于人，重则引发世界大战（大雾）。因此，需要努力分辨清楚什么是自己的边界，什么是别人的边界，判断哪些东西是自己的，哪些东西是别人的。

三、拥抱投射说了那么多投射的缺点，是不是投射就是不好的，要全部压制呢？当然不是，投射以己度人的片面性固然会带来一些负面影响，但也带来了人际之间的温暖、关照、理解、同情。曾老师自己也说过，比起自我边界清晰的西方，他更喜欢相互之间有很多投射的、边界不那么清楚的国内社会，投射带来的好处是大于问题的。除此之外，投射是增强洞察力的秘密武器，易经也好禅学也好精神分析也好，这些非科学性的东西本质上是你个人阅历经历的整理归纳工具。想从这类非科学性的理论中摄取洞察力的营养，靠的就是将自己的经历和经验投射到这些理论中，以获取对抽象观点的把握。这也是为什么不同年龄不同阅历的人看这些东西的收获不一样，还有人觉得此类理论常看常新的原因，其实不是理论有什么生命力，而是这个人的阅历增加了，对理论发出的投射也增加了，因此获得了更多的理解。所以，其实是你的投射赋予了这些理论生命力，提升了自己的洞察力，投射是很重要的功能。