"垄断了对权威的解释权,就等于垄断了一切。"
哲学是研究三观的学问。
怀疑可以,但是不能成为杠精。原来我思故我在是,只要有了怀疑的念头,那么我肯定是存在的。看来是得怀疑怀疑,要亲自去还原知识和智慧最初的开始意义。
笛卡尔和欧几里得是牛掰的。看来哲学和神学不沾边,倒是直接繁衍了科学。
亚里士多德是牛人,咱们的《易经》也是大神,甚至起名字的安德罗尼柯也是严谨的。运用中国古人的智慧翻译到让我们汗颜的日本人井上哲次郎也是开明的。那就很想问,为什么在从小到大的教科书里“形而上学”从来都是一个贬义词?这不也有一点一神论信仰垄断的意思么?还是怕我们学太多颠覆个啥,怪不得闹腾经常从高校开始,人家学的多,忽悠不下去了。多学学,有什么好怕的呢?除非你自己不强大,动机不纯。
斯宾诺莎的原则,简直就是最高性价比的生存意义。
按照牛顿计算的世界末日,大伙还有37年活头,及时行乐吧!
规律的真正意义不在于总结过去,而在于能够很好的预测未来。
休谟的反对,让我彻底把因果律和归纳法听晕了。
这么说人工智能是不是也永远像康德认为的那样?他永远无法真正的认知到人类认识的世界,因为他们看到的也是被自己先天认知形式扭曲了的表象,完全觉察不到物自体。
在叔本华看来,陶冶情操就是在消灭欲望。
尼采说迄今为止用来使人变得道德的一切手段都是不道德的。我觉得强者应该都比较喜欢尼采吧。
社会达尔文主义从根子上就是荒诞的。就像我们知道人性是自私的,但我们不能因此而推理出人就应该自私,自私是正义的。
我发现自从到了爱因斯坦部分我就听不懂了,我只能欣赏结论,但是已经完全没有办法理解推导过程了。
科学就是建立在经验主义基础上的,以实用主义为原则筛选出来的可以被证伪的理论。我觉得这个定义还蛮清晰的呀!
讲哲学的书,让人拿得起放不津津有味没完没散,没几本。
我觉得这本书治好了我的矫情。
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