原始时期的变化神秘令人向往,但谁也说不清到底怎样。亚当和夏娃的传说,女娲的传说,他们都带有后人的修饰部分,但或许我们能从这些传说窥探一二。
一直以来我都很好奇,都说维纳斯是美的女神。可我看过那么多维纳斯的雕像,并没有觉得有多么令人惊艳。估计是那时和现在的审美观有很大的差异吧。作者也注意到了这点,为什么会有这样的差异呢?
现代人都追求小蛮腰,以瘦为美,可古代是有生殖发繁育的需求的。美不美的不重要,最重要是好好孕育下一代。不,书中那么多维纳斯的雕像说明:丰乳肥臀、好生养在那时就是美的代表。
这是我第二次看到说女娲其实不是蛇,而是青蛙。可能是受一些电视剧或是小说的影响,仙剑奇侠传里面的女娲,那就是人身蛇尾。本书给你摆事实,讲道理。从那么多挖出来的遗迹石碑,上面画的图腾确实是青蛙而不是蛇。说来也是,在没有进入现代社会之前,无论是原始还是古代社会,都有着生产力不够发达的困境。力量不够,人数来凑。多生些孩子不就有生产力了吗?所以他们对女娲的崇拜,其实是对生育的崇拜。是希望自己的家里面获得更多的孩子,更多的生产力。而青蛙明显要比蛇更符合上面的象征。
既然说是女娲是蛙不是蛇,那为什么我们现在人都认为女娃是蛇呢?这是一个阴谋。是有人偷梁换柱,改变了我们的观念。这样做有什么好处呢?
我们国家的神话和西方古代的神话,经过作者这样一对比贯穿,好像是有一些共通性。我们都知道,原始社会是先是母系氏族社会。然后再进入了父系。而这女娲的改变,也印证了这一个改变。原本的青蛙是代表的对生殖繁育的崇拜,后来的蛇,也是生殖繁育。只是崇拜的对象变了,原本是崇拜女性的,如今变成了男性。
脱去了女娲身上的神秘面纱,伏羲当然也不能避免。其实他是一个非常重要的厨子。这可不是我说的是作者说的,作者从甲骨文的字一分析,羲这个字说白了就是杀啊的意思。杀什么?杀牛羊啊。古代做很多事情都是需要进行祭祀的,伏羲恐怕就是做这个事的人吧。
其实无论是女娲还是伏羲,都是寄托了原始人民的一种心愿。女娲希望是多生孩子,原始人寿命短还要吃饭,不得多要点儿壮丁啊。而伏羲就代表着丰产丰收,今年粮食收成又不好,我向你进供一点儿,让天气好一点,我们也吃个饱饭。这就是伏羲的重要性,毕竟他是给神做饭的人。
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