《K和N的悲剧》K&N悲剧——夏树飞鸟

温馨提示：

晚上观看时，需做好心理准备。

如果看到什么让你惊慌的场景，不要慌张，默念：“我相信科学，科学科学！！！”

记住：幽灵并不存在！如果看到影子晃动，那一定是光影效果作祟！而背后有人与背上有人是两个完全不同的概念！

中村久美到底是附体人格还是夏树果波的分离性障碍不再重要。小生命诞生后，只是一个女性为保护孩子而与现实抗争的存在。灵异事件和心理学中的学理并不重要。

当果波说要出门逛一逛以避免打掉孩子时，丈夫的发言已经让修平羞愧难当。修平走到阳台，沉浸在室外湿冷的空气中。他内心愤怒，但却不知该责怪什么。没有戴套不一定错，错就错在没有把橡胶膜套上！现在，面向青少年的杂志中的色情信息泛滥成灾，圣诞夜东京的酒店里全是颠鸾倒凤的情侣。夫妻之间相爱且已步入婚姻，为何不能尽情行乐呢？

尽管丈夫曾说过：“1不避孕就会怀上孩子。连这个也不知道的家伙，干脆就别谈恋爱。”“2体外射精无法避孕，怀上了就给我乖乖负责，别做个畜生不如的家伙。”“3什么爱情啊，出轨啊，及时行乐啊，说得很了不起的样子，可千万别被那些媒体和文化人给忽悠了。凡是做爱就可能会怀孩子，怀了孩子，痛苦的一定是女人，逃跑的一定是男人。所谓恋爱，其实就是一根生孩子的导火线。” 但修平还是原谅了他的发言。

总会有一些科学无法解释的“灵异事件”。比如那个死去人的病房，护士看到的死去的人的身影，而在做过法事以后，人们说再也没见过那个身影了。这些事件该如何解释呢？

附体人格、附体、人格，这三个词。怀孕的影子和中村与果波在同一天怀孕，是巧合还是必然？荣格提出的同步性原理似乎就是故意设计的偶然的一致。

再说果波的礼服，究竟是谁弄破挂在门后呢？丈夫说是果波，但医生在后文中却说是丈夫。修平曾说过，那件珍珠色的礼服是妻子的宝贝。剪烂它时，修平肯定也是面无表情的吧。

你坚信的东西应该在的位置，却发现不在。怎么证明隔空移物不存在呢？难道尚未发现的类似于“物联网”的存在就不可能存在吗？转移必须要你见证的才是存在的吗？目前科学已验证的东西，在客观条件消失以后，是否还能适用呢？

不过，一定不要晚上去看！