《岂不怀归》三和大神：怀揣归心

百度百科中三和大神的定义如下：原指游荡在三和的新一代农民工，原本怀揣着赚钱致富的梦想来到深圳，现实却无情打碎了他们的梦想。他们卖力工作，却只能游走在都市边缘，在一次次遭遇黑中介和黑厂坑蒙拐骗之后，他们滑落到身无分文的境地。渐渐地，这个群体形成了底层社会独特的生活状态和人生态度。他们“破罐破摔”，抵制枯燥无味的流水线工作，在三和周边“混吃等死”，乐在其中。

定义中的“农民工”“流水线”“混吃等死”就已经完美诠释了三和大神这一群体。

“农民工”，绝大多数的三和青年都是农民工二代，来自贫瘠的农村家庭，且大多数是在留守家庭中成长长大。

留守与家庭的贫瘠就一个完美的悲惨开局。贫瘠则意味着家庭不可能有大量的资源投入教育中。往往对小孩的要求只要能在学校不打架不惹事，能顺利完成九年的义务教育就是万事大吉。对于一个贫瘠的家庭而言，温饱才是首要的，而对教育的投资往往是没有任何意识与奢侈的。留守则对成长造成巨大的影响，缺乏父母的陪伴与言传身教，往往造成对亲情关系和家庭的淡漠。只有生育而没有养育，在极需要陪伴与成长的年纪，却是父母的完全缺位，自然后续会形成逆反，缺乏家庭的责任感。

低教育的水平，造成了对其向上流动的高端工作完全封闭，而自然只能流向重复的流水线，而重复的流水线又完全是扼杀了正常的人性，非有超越常人的忍受能力难以忍受重复的劳作，则必然会从流水线中逃离进而滑向日结的工作。而留守的成长的经历，家庭责任感的缺乏与对未来的毫无预期，慢慢就会从日结变成做一休三的模式，而最终彻底滑向三和大神的模式。

而第一代农民工面临着基本同样的处境，同样的低学历，没有任何背景，没有任何知识，却能如今五十多岁依然在工地和工厂坚持着重复的一年又一年的劳作。第一代农民工经历了最为贫瘠的年代，那时农村温饱是首要问题，而前往城市的工作确实极大改善了生活条件，让温饱不再成为奢望。且当时出去的农民工大多数都已成家，有着家庭的责任。传统的农耕时代的思维钢印牢牢刻在他们大脑中，传宗接代，为了下一代而奉献自己。吃苦耐劳的品质和家庭的责任让他们劳作不止。而三和大神，可能从来就没有感受过家庭的温暖与责任，更何谈家庭的责任，与父母断亲之后，那就是一人吃饱全家不饿。天下悠悠，而自己孑然一人。向下滑落就更加没有任何心理负担，做一休三已经能完全满足自己的最低生活标准，那有何必辛苦工作。

同时时代的变化，如今奶头乐的不断出现，电子游戏，短视频等等不一而足，更多更低廉的娱乐方式充斥着三和大神的生活。大数据精准的推送，动动手指就能推送到你想要的内容，给你最直接的刺激。最为廉价的快乐唾手可及。既无责任和目标，又能廉价快速地满足自己的娱乐需求和最低的生活需求，那必然会形成对进入传统工厂的反抗，流水线充满着单调反味与束缚。并且每当有着些许积蓄可以逃脱时，赌博和彩票等就会自然来到门前。存在些许的幻想，妄想着赌场上能获得些许的希望，而最终必然是输的一干二净，甚至乎还会背上负债。赌博往往都是滑向堕落深渊的最后推手。而口袋空空，基本生活难以为继，就最后走向贩卖个人信息，获得社会性的死亡，从此难以在社会中找到一份正常的工作，只能一直从事最低端的日结的工作，进而往复。

难以在主流社会中立足，完全脱离正常的生活，只能过上“混吃等死”的生活。可这不也是中国快速城市化发展所带来的问题，当城市需要低端劳动力时，就放开口子，大量的农民背井离乡，奉献自己的岁月与汗水为城市的建设添砖加瓦。而城市只是需要的他们的劳力，而对其进入城市生活却是大加阻拦，人为造就城乡壁垒，从而当数以亿计的农民工在城市奉献青春时，背后却是数以亿计农民工子女成为留守儿童。父辈为这座城市奉献了一辈子的心血，而子女却连进入这个城市的门票都没有，在城乡巨大的差异中成长，低质量的教育从而造成子女走上父母的老路。并没有在社会的层级上形成任何流动。事实上造成留守儿童成为农民工二代而再次进入城市形成低端劳动人群。“三和大神”不就是巨大城乡差异中的畸形产物,或许成为“三和大神”也是他们自身一种无声的反抗。

或许应该庆幸“三和大神”只是自我的混吃等死，是一群乌合之众，没有任何行动力与组织能力，而没有向社会发出自己的声音，否则当一个群体已经处在最底层，既没有任何束缚，也没有什么可失去的，一旦联合起来将会爆发出惊人的破坏力。当没有什么可以失去的时候，那必然最后失去的也只能是枷锁。

或许社会这个大机器中的身为螺丝钉的我们也只是一个尚未滑落的三和大神，只是一个看上去体面的工作和寥寥落落的社会关系阻止着我们滑向深渊。

非常感谢作者，让我们了解这一群体，了解在飞速发展中国中的另一面。