《陆犯焉识》焉识：一部经典批判现实主义文学巨著

陆犯焉识8.52022年四月，疫情封控中已经嗅到了夏天的味道。个人与社会的矛盾，自由与专制的冲突，卑劣复杂的人性中，我们在寻求生活的意义。无论是过去还是现在，黑与白从来不是单纯存在的。有的只是人们给他强加的定义，甚至是一部分或者是一个所谓的权威给他强加的定义，剩下的就是在人数上的盲从而占据的优势。陆焉识一个无可厚非的人才，精通四国语言，年少得志学术专家，只因不愿定义世俗的黑与白而沦为时代的牺牲品。没有选择战队的人，成为了那个时代的牺牲品，选择了站队的凌博士和大卫也没能幸免。权力之争，正如书中所意，不是你在搞我，就是我在搞你。搞赢的人即为白，失败者即为黑。人们在尔虞我诈中自相残杀，无所不用其极地展示着内心的黑暗。时代把没有选择内耗的人才陆焉识，变成了一个没有用场的人，当他仍然在坚持自己的时候，他连做一个没有用场人的资格也丢掉了。他被莫须有的推到了一个没有自由的草原，过着蝼蚁一般的生活。什么尊严体面都变成了扯淡，唯一的目的就是活下去。但是活下去的目的又是什么？人们都没有找到答案，但因为对死亡的惧怕，也都没有选择离开这个世界。（离开的人都是在无奈中被送走的，或饿死或枪毙或……）在苟且的生活中，曾经被忽视的婉喻便成了他唯一的思想寄托。这究竟是他的真爱还是无奈的选择？有人说他只是习惯了婉喻的呵护，在无奈的困境中产生的一种依恋，根本不算是真爱。那问题又来了，什么真爱？就像孩子离开了父母才发现这个世界的残酷，曾经认为理所当然的一切变得那么好，于是开始珍惜和回馈父母的爱。那这又算不算是真爱呢？可能又有人要说。一个是爱情，一个是亲情，根本没有可比性。人心都是一样的，对于爱的感受，不管是亲情还是爱情也是一样的，不管是外在因素的依恋还是内在的精神依恋，只要时间够长最终都会归于所谓的爱，或者说所谓的真爱（如果可以的话，人们也许还会在爱的前面加很多的定语）。即使是所谓的一见钟情，也是对其外在因素的外貌依恋罢了。只是后期人们为了掩盖自己的现实找了一个浪漫的借口而已，其实就是见色起意。和西门大官人与潘美人的区别，只在于相处的时间长短的问题。（有关是否有家室的大郎问题就不再是重点，不再赘述）。这些外在的因素也是无可厚非的，就像婉喻对陆焉识的爱，也起源于对于他的外貌和才气，只不过因为这种依恋的时间是一辈子让他变得浪漫了起来。不幸的陆焉识，在时代的夹缝里，收起了自己的一身才气。幸运的陆焉识，在人生的道路上得以遇到知心的婉喻。“愿你踏过千重浪，依然留在爱人的身旁”，如同《人世间》中的周家父母。知心陪伴和一生依恋才是真正的爱情，现在人们追求的风花雪月和浪漫，也许只适合一夜情。只是因为人们的欲望和时代的特色让他们产生了混淆，于是便再也走不出来了。“他回来了吗？”“回来了。”“还来得及吗？”“来得及。他已经在路上了”“哦，路很远的”直到生命的最后一句话，她还在挂念袒护他的陆焉识。书中后半阶段也让我看到了子女与父母之间的时代隔阂，父母总是会想着理解和宽容自己的孩子，但是孩子永远无法理解他的父母。老陆一次也没对孩子讲过他的不幸和冤屈，因为有一个婉喻懂他就够了。婉喻走后，他无奈选择了给他一生摧残草原，因为在这个世界上，只有那段经历还属于他。“草地大的随处都是自由。”