这个世上每一天都有不幸的人不幸的事,有的会暴露在阳光下,有的藏在不幸的人的内心深处。藏在内心深处的不幸会在某个时间节点因为某件事苏醒,苏醒后的不幸有时会翻倍,有时也可能和解。
高野和明的《恶徒的救赎》是一本悬疑推理小说,但是最击中我的却是救赎两个字。主人公八神俊彦为了捐献自己的骨髓拯救一个白血病患者,在多方势力的围追堵截中,耗费了十几个小时,在东京一边躲藏一边千方百计向着手术捐献的医院赶去。
我老家形容一个人外表凶悍内心柔软会用“刀子嘴豆腐心”来说。但是我觉得八神俊彦却是狐狸的外衣白兔的心,他自诩自己是一个十足的坏蛋,因为从初一偷过一块橡皮开始自己就干了无数的坏事,比如欺骗年轻的学生,毁灭了她们的梦想,敲诈别人的薯条、面包……成年后的他觉得自己十分的混蛋,虽然他依然干着自己眼里的混蛋的事情。
他决心做一件事让自己脱胎换骨,告别曾经肮脏的人生,所以他签署了骨髓捐赠协议,去给一个白血病患者捐献自己的骨髓。
其实真正的坏人、恶徒是不会觉得自己的所作所为是坏的、恶的,他们会理所当然的觉得自己做的一切都是对的。就像书中的提及的幕后黑手堂本,他觉得“权力场上,光靠漂亮话是混不下去的。不满身污泥,甘犯万死之罪,是爬不上去的。”他编造谎言、利用人心,干着十恶不赦的勾当,却无任何的悔意,反而沾沾自喜的认为要成功就应该这样。
而八神俊彦因为自己干过的那些在警察古寺眼里十分幼稚的坏事,却觉得自己的人生是肮脏的,尤其是欺骗忽悠年轻学生的事让他深感罪逆深重。
中国有句话“人不可貌相”。是的,评价一个人不能只看外表、地位,甚至他本人对自己的评价。因为外表地位不能彰显一个人的内心,而自我的评价也有着不同的标准,有些人天生是精致的利己主义者,他对自我的评价必然是以自我为中心的,是已对自己最有利的方式方向去评价的,也有些人是利他主义的,生怕自己占了别人便宜,如果对自己的评价过高他们会存有羞耻感、罪恶感。
在和几方围堵势力周旋的空隙,八神反思:“自己这么做到底是为了什么?是为了赎罪么?是为了忏悔么?好像都不是。”
最终,他发现自己其实最想救助的应该是懦弱无力的孩子,拯救那些遭受不该孩子负责的不幸的折磨,只会抱着膝盖痛哭的可怜孩子……他突然领悟,那正是自己小时候的样子。八神俊彦从小就被自己的亲生父亲不断用暴力殴打,说他是个毫无价值的人,他自尊心从小就被父亲用暴力重重地碾碎了。而挽救白血病患者的生命就是让这样的自己恢复自尊心的唯一途径。
此时的八神明白了,挽救白血病患者的生命,就是他一生中最大的赌博,赌的不是金钱,而是自己的自尊心——还拥有着却已被自己遗忘了的自尊心。
原生家庭的痛有的人用一辈子去疗愈依然无法痊愈,因为那种痛像是根植在内心深处的刺,无法拔出也不敢触碰。
八神俊彦采用了捐献骨髓,利用医生的“手术刀”将自己和过去告别。他捐献的是骨髓,拾起的却是被自己遗忘的自尊心,他的内心深处是希望自己的童年不幸不要在其他孩子的身上重现。
所有物种的幼年都仿佛自带魔法棒,能够软化或者消除那些伪装的坚硬的外壳、尖尖的利器,作为所有物种中最高级别的人类更是如此,孩子天真的眼神,无助的神情就像一把柔软的刀,能够轻柔缓慢的割开成年人的伪装,让他们看清自己内心最真实的想法,让人情不自禁的想要去拥抱这份美好。
在书中,那个通过一夜杀戮造成东京恐慌的“掘墓人”,他同样有着不幸的童年,但是他在不幸中又有着幸运,所以当他得知让自己有着幸运童年的人遭遇了不幸,他愤怒了,但是当八神俊彦说出他的名字揭露他的身份时,他放下了指向八神俊彦的武器,只低声说了句:“快去医院救那个孩子吧!”
没有人愿意去破坏那份纯真的美好,即使是被仇恨杀戮蒙蔽了心智的“恶人”,因为能够救赎灵魂的一定是纯真无邪的东西,天真的孩子无疑是洗涤肮脏灵魂的最佳洗涤剂。
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