《中华经典教育三十年》中华经典垂范三十年

"子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎”。“子曰”这两个字是中国小孩最熟悉的字眼，因为他们在背《论语》的过程里长大，那些至理名言也早已深入他们的记忆。《论语》其内容博大精深，包罗万象，有关于伦理道德范畴的仁，有关于社会政治范畴的礼，有关于认识方法论范畴的中庸。

随着信息化时代的到来，教育的方向和落脚点都发生了本质的变化。人们在关注物理、数学、化学的同时，如何兼顾对经典国学的学习和掌握呢？祝安顺写的《中华经典教育三十年》是对经典教育很好的梳理与回顾，书中对经典和教育都做了认真的分析，我们可以在理解经典的基础上，更加深刻地认识到教育的目的和意义。

作者从一个学者的角度，去分析不同时期人对教育的理解，比如《荀子•修身篇》：“善先人者，谓之教。”《礼记•学记》：“教也者，长善而救其失者也。”《说文解字》：“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”

而在《中国教育辞典》里，是这样解释教育的，广义上讲：凡是影响人类身心之种种活动，俱称为教育；狭义上讲：则为用一定方法以实现一定改善目的者，始可称为教育。教育的目的是培养新一代人才满足社会生产生活的需求，而培养什么样的人，怎么样去培养这样的人是教育一直要思考的事情。

文化知识可以改变一个人，思想认识同样也可以改变一个人，而拥有什么样的思想和什么样的价值观，才应该是社会更看重的东西。中国的经典文学里面有很多都是古人总结出来做人、做事的智慧，是放之四海而皆准的道理。未成年人是祖国的未来，是社会的接班人，因此，他们身上必然肩负着民族文化的学习与传承的重任。

书中关于经典教育的探讨，非常值得我们深思。三十年说长也长，说短也短，但在经典教育的道路上却几经波折，大浪淘沙，最终经典被保留、被发展、被弘扬，这是一个民族认识在进步。

文章最后，教育是一门学问，教育更是一门艺术。而中华经典如谦谦君子，可以垂范，可以善诱，可以实现对他人的价值引领。《中华经典教育三十年》是对中国教育和中华经典一种剖析，通过阅读可以使我们很好地理解中华经典的精髓，同时懂得经典融入教育的重要性，这是一本非常有学术价值的作品。

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